公刘 (第1/3页)

    公刘

    笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；⼲戈戚扬，爰方启行。

    笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维⽟及瑶，鞞琫容刀。

    笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。

    笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。

    笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。

    笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。

    注释

    　（1）笃：诚实忠厚。

    （2）匪居匪康：朱熹《集传》：“居，安；康，宁也。”匪，不。句谓不贪图居处的安宁。

    （3）埸（yì）：田界。廼，同“乃”

    （4）积：露天堆粮之处，后亦称“庾”仓：仓库。

    （5）餱粮：⼲粮。

    （6）于橐于囊：指装⼊口袋。有底曰囊，无底曰橐。

    （7）思辑：谓和睦团结。思，发语辞。用光：‮为以‬荣光。

    （8）斯：发语辞。张：准备，犹今语张罗。

    （9）⼲：盾牌。戚：斧。扬：大斧，亦名钺。

    （10）胥：视察。斯原：这里的原野。

    （11）庶、繁：人口众多。朱熹《诗集传》：“庶繁，谓居之者众也。”

    （12）顺：谓民心归顺。宣：舒畅。

    （13）陟：攀登。巘（yǎn）：小山。

    （14）舟：佩带。

    （15）鞸（bǐ）：刀鞘。琫（běng）：刀鞘口上的⽟饰。

    （16）逝：往。

    （17）溥（pǔ）：广大。

    （18）觏：察看。京：⾼丘。一释作豳之地名。

    （19）京师：朱熹《诗集传》：“京师，⾼山而众居也。董氏曰：‘所谓京师者，盖起于此。’其后世因以所都为京师也。”

    （20）于时：‮是于‬。时，通“是”处处：居住。

    （21）庐旅：此二字古通用，即“旅旅”寄居之意。见马瑞辰《⽑诗传笺通释》。此指宾旅馆舍。

    （22）跄跄济济：朱熹《诗集传》：“群臣有威仪貌。”案，跄跄，形容走路有节奏；济济，从容端庄貌。

    （23）俾筵俾几：俾，使。筵，铺在地上坐的席子。几，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。

    （24）乃造其曹：造，三家诗作告。曹，祭猪神。朱熹《诗集传》：“曹，群牧之处也。”亦可通。一说指众宾。

    （25）牢：猪圈。

    （26）酌之：指斟酒。匏：葫芦，此指剖成的瓢，古称匏爵。

    （27）君之：指当君主。宗之，指当族主。

    （28）既景乃冈：朱熹《诗集传》：“景，考⽇景以正四方也。冈，登⾼以望也。”按，景通“影”

    （29）相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。

    （30）三单（shàn）：单，通“禅”意为轮流值班。三单，谓分军为三，以一军服役，他军轮换。⽑传：“三单，相袭也。”亦此意。

    （31）度：测量。隰（xí）原：低平之地。

    （32）彻田：周人管理田亩的制度。朱熹《诗集传》：“彻，通也。一井之田九百亩，八家皆私百亩，同养公田，耕则通力而作，收则计亩而分也。周之彻法自此始。”

    （33）夕阳：《尔雅·释山）：“山西曰夕阳。”

    （34）允荒：确实广大。

    （35）渭：渭⽔，源出今甘肃渭源县北鸟鼠山，东南流至清⽔县，⼊今陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼