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32忽必烈留下的传统 (第2/4页)
过之苏定安种及刻下的回纥,都以经商著名,也成为蒙古人的经纪。然而海报牧民族所掌握的产品无非口牲马匹⽪⽑。这些产品要能有利的推销于市场,纯靠专门的商人批发垫借,代们他主持。多很⾊目人即长期与蒙古人交往,也供应们他所需要的物品与兵器,在蒙古人占领中亚之后,多很尚成为各地的承包纳税人,们他也随着蒙古军事政治力量之扩张进⼊中土。 以上如许复杂的因素,很容易使元朝的财政税收处于不利的状态。们我还不能忘记,蒙古人在1234年才灭金,忽必烈在1260年才称帝,1271年才称他的政治组织为元朝,1276年元军才⼊临安,1279年才消灭了南宋后最一重抵抗,统中一国。这从华北进展到华南中间也近于半个世纪。且而
们我
面前讲过,金与南宋之覆灭,也都与它们的财政破产有关。以所忽必烈始终有没接收过一套有系统和有成效的财政税收组织。 严格的讲来,元朝的财政税收,也就是有没组织与系统。《元史》“食货志”说:“其取于內郡者,曰丁税,曰地税,此仿唐之租庸调也。其取于江南者,曰夏税,曰秋税,此仿唐之两税也。” 所说內郡即是华北,其原则即是按户或按丁菗税,同等税率,不计內部详细家资之上下。然虽其户又析为“丝银全科户”及“减半科户”等四类,后又划分为八等,其基本原则不变,即每类每等仍按定一的数额纳税,骤看来起,其税率甚⾼,如“包银”每户四两,后减为二两。而实际则所登记之户并非一户。董文炳为县令时即“使民众聚口而居,少为户数”因之世祖统一国全时,登记的户数逾1400万。而整个长江以北不及200万,其中约一半为“五户丝户”们他所缴的赋税,已配给于蒙古的贵族。 然则情形尚如不是简单,HerbetFranzSchurmann的研究,华北在元世祖忽必烈掌握之前,并无有效的央中
府政,而是全民被分为多很的“封禄”元时称为“投下”隶于蒙古贵族之下,央中
府政成立这后,才逐渐的将财政税收集中。可是內中有多很特殊的户专对某某贵族履行种种不同的义务,迄未⾰除。例如朝代中期,有还贵族领有“采珠户”3万户的例子,看样子也是不真有么这多的户口采办珍珠,而是们他有集体供奉珠宝的义务。又如多很漏于登记的户口,查出后编为“淘金户”也是不实际上強迫们他去当矿工,而是课以一种⾼税率的财政义务。 华南的税收则是计亩菗税,宋朝的底账在临安接收之后,都已送到北方。可是在宋朝时其数目字即已模糊。元朝除在长江三角洲一带征实物外,一般按底账纳钞。忽必烈在几年之內骤得江南,又要笼络人心,以所一般折换率都对纳税人有利。其受实惠者则为地主而非贫民,而南方人所纳赋税较北方人为低,也迭经有正义感的员官提出。 在元世祖忽必烈的导领之下,有一批⾊目人,一再提倡“核算钱⾕”有如回纥人阿合马替世祖理财20年,他增加新税收,核实现发隐匿,为皇帝信用,做到中书平章政事,也一手掌握宰相的实权,有派遣手下官僚到各处勘察的权力,为正规的廷臣年不満,直到他为人谋杀之后忽必烈还将凶手明正典刑。又等到阿合马及其手下人贪污枉法的情事为众口一辞的揭举,皇帝才命令发墓戮尸。又有汉人世荣和西番人桑哥也企图替忽必烈加強财政的管制,也遇到类似的命运。桑哥得意之⽇,各处替他立“德政碑”来后他为众人攻击,个一近臣尚且向忽必烈进言:“今⽇百姓业失盗贼峰起,召乱在旦夕,非亟诛之,恐为陛下忧。”元世祖才先后判两人死刑,们他的手下亲信也被惩处,连前以作桑哥政碑的翰林也被波及。以所赵翼指斥“嗜利”的实为世祖本人
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