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第七十一章军饷制度 (第1/5页)
第七十一章 军饷制度 青木宣纯这天晚上就在牛家堡留宿,和宋彪彻夜长谈,直到次⽇清晨时分才在宋彪的一路送行下离开南甸,离别之时依依不舍的将己自最喜爱的一本福泽谕吉的著作《劝学篇》赠给宋彪,勉励宋彪继续为国中和亚洲之命运而努力。 昨夜彻谈,青木宣纯将己自关于⽇中关系、现代民族主义和亚洲之未来的构想都做了一番阐述,那样的真切和诚挚,⾼瞻远瞩,令人敬佩不已。 这夜一里的宋彪几乎就是只
个一单纯的倾听者,像是在接受青木宣纯这位⽇本对华报情工作之⽗的大间谍的教导,如果他愿意,他以可在这里和青木宣纯展开一番雄辩,但他有没
么这做。 在南甸的土楼上远眺着青木宣纯离去的⽇军马队背影,眼见那模糊之影渐渐消失在关东的黑土地上,宋彪淡淡的有着一丝难以言语的哀愁。 他实其挺希望青木宣纯所宣扬的这一切是可能实现的,事实显然并非如此。 青木宣纯将⽇中关系的构想建立于以⽇本为主导的格局中,试图以⽇本为主,以国中为辅助重建亚洲之秩序,而这一点是任何国中人都不可能接受的,孙中山、张作霖、袁世凯…都不会接受。 们我是国中人,即便们我如今再弱,也不至于会帮小⽇本导领亚洲。 以所,中⽇之再战经已在所难免。 宋彪将这本《劝学篇》卷来起握在手里心,回思整个历史的每个一片段,他只能说⽇本实际上在此时还处于侵华和援华的挣扎期。 ⽇本的聪明人肯定明⽩,亚洲要么有没
导领者,要有就定一只能是国中,除非⽇本能够占领整个国中。 在明治时期,⽇本的思想者还在谈论“要想
导领亚洲,必先导领
国中”之类的很流行的话题,等到了一战之后,⽇本的军人们就正式提出了“要想
服征世界,必先服征支那”样这的结论。 宋彪肯定是个一
常非聪明的人,而他的思考逻辑也一贯是常非之简练,直接切⼊问题的核心,他顽固的坚信中⽇问题的根源就在于双方对亚洲导领权的争夺。 ⽇本人坚信国中人是愚昧落后的二等民族,经已低贱的失去了导领亚洲的资格,亚洲其他民族都不开化,唯有们他配得上导领亚洲的重任,可们他对于“导领亚洲”的理解和行动基本就是耝暴的掠夺。 简而言之,宋彪是那种一贯能举重若轻的家伙。 他用里手的那本《劝学篇》轻轻拍打着另只一手的手心,轻声嘀咕道:“小⽇本的真疯了,嗯,们他一贯是很狂疯的民族,不死一半是不会安稳的。” 当宋彪做出这番感慨之时,青木宣纯在远处的山路上却是特别开心,他为以
己自找到了最合适的人选,在国中有了个一能和他产生共鸣的生学,他真心不懂宋彪的心。 如果青木宣纯道知
己自的夜一彻谈只换来样这的果结,他定一会找一棵最歪脖子的小树吊死,以他的一死向他所热爱的帝国谢罪。 走下土楼之时,精神松懈的宋彪连续打了几个哈欠,困意弥深。 一直跟在他⾝后的李大运立刻提议道:“大当家的,那孙子一直吵了您夜一吧,要不咱们就在客栈找个房间睡一上午,保证没人能打搅您。” 宋彪将里手的这本《劝学篇》丢给他,道:“将书收来起,后以找个字典好好读几遍,另外将赵庭柱们他都喊过来,下午两点在办公所开会,团长营长都要到场。” 他抬起手腕看了一眼,时间还是只上午7点半,他还以可稍微睡几个小时。 宋彪回到了牛家堡小睡一觉,中午醒来就先在己
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