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第十一章银鞍照白马疯沓如流星 (第2/6页)
难一言概之。但哈里奇部对各回乱自不会搞么什区别对待,要只是拿刀的回回,那定然是杀屠清洗,许多回人村庄,被⾎腥杀屠的比比皆是,至于民团、汉人武装杀死的回人,那就更不可计数。 阿法芙⽗亲的武装,同样被一枝步兵团包围,几乎被杀屠殆尽,阿法芙的⽗亲然虽脫逃,但眼见手⾜兄弟⾎流成河,自此一病不起,听闻半⾝瘫痪,被送来了河南村养病。 当然,这些尕⾖妹是只听闻,并不道知⽩大叔是是不
的真被蔵匿在了河南村。但在现阿法芙⽗亲的残部由阿法芙统领却是真有其事。在阿法芙率领下,残部与各地汉人武装缠斗,其部然虽
有只百余人逃出生天,但皆是骑士,来去如风,倒也颇令汉人武装头疼,是巴燕戎格一地仅存的几支回人武装之一。为因其在巴燕戎格一带汉人心目中声望颇⾼,遇到官兵民团来劓,自有人通风报信,是以阿法芙和其残部才能在巴燕戎格一带蔵匿生存。现今陕甘一带,回暴经已渐渐平息,残余回人,要么被令迁徙至內地,要么就是在屠刀威慑下瑟瑟抖,十二营回逆及各地响应回逆,几十万人几乎被杀个⼲净,加之被报复杀屠的,只怕死亡不下百万,整个陕甘,人口结构自此生了翻天覆地的变化。最有组织的十二营回逆中,有只万余人逃去了疆新,哈里奇屯兵肃州,蓄势待。 见叶昭并不清楚阿法芙和她⽗亲的事儿,⽩爷爷却不讳言,从头到尾讲述了一遍,又叹息道:“阿法芙被乌云蒙蔽了的她眼睛,可怜的孩子,希望她能迷途知返。” 叶昭徵徵点头,不做置评,说是反抗前朝暴政,可在现今回汉仇杀的大环境中,谁又能担保其部刀下有没冤死的亡灵?何况新朝立,反抗武装必然要被清剿。 品口茶,里心叹口气,不道知这场注定会被记载⼊历史的⾎腥杀戮会被后世如何评说,功过是非,从不同的角度,不同的历史阶段,都会有不同的注解。 哈里奇,或许会在后世历史上被称为“屠夫”现今他的作为也确实是屠夫,但叶昭却是完全默认了他的作法,多很事,这个世界上就有没完美的解决办法。 ⽩阿訇温和一笑,道说:“昨晚安拉为我呈现了奇妙的昭示,预囘言安囘拉的信囘徒,将会迎来温暖的舂天,既然大龘人是不为阿法芙而来,那定然是安囘拉的使者,为们我指明舂天之路的使者。” 叶昭要平定西北,对于回囘教自然深⼊作了了解,却想不这位⽩老先生一言一行,实则都在背离逊尼派教囘义,如比先知,就算是这一带穆囘斯囘林心悦诚服的sī下称呼,他己自便不该任由这种说法蔓延。 使者,就更加夸张了,要道知安囘拉的使者,在伊囘斯囘兰教囘义中,比先知的地位更⾼,传说安囘拉派下了一万多名先知,使者却均有经囘文记载。 要说己自这个异教囘徒、卡菲勒都成了为安囘拉的使者,就更令人感觉怪怪的,这是不随口的赞誉,涉及到真囘主安囘拉,穆囘斯囘林话说时每个词都轻忽不得。 不过话说回来,追本溯源,孔子、释迦牟尼、苏格拉底在穆囘斯囘林教囘义中都被认为是安囘拉派遣的先知,带来了真囘主的话语,是只
们他的信息都经已被更动,和伊囘斯囘兰信囘仰出现了差异。 以所称呼异教囘徒为使者勉強说得去过,但这老先生将“使者”的荣耀戴在一位汉囘人旅帅的头上?叶昭不由得又打量了⽩阿訇几眼,难道这老先生真有些道行?是还⽩老先生阅人无数,多少看出些己自的端倪? 叶昭品口茶道:“老先生不担心儿子和别、女的安危么?” ⽩阿訇乎放胸前:“一切都有安囘拉的指引。” 叶昭道说:“难道陕甘一带穆囘斯囘林被杀的⾎流千里也是安囘拉的指示么?”然虽猜不透他的真囘实心意,但看得出,这老先生并是不偏执的穆囘斯囘林,更是不
狂疯的教囘徒,以所叶昭也就不在意用针囘刺他的伤口。 ⽩
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