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第490章筑基 (第2/2页)
圆満之后才是开光境。 所谓筑基,也就是打下基础,是修仙中个一很重要的境界,基石一稳当,才能筑⾼楼。 聂安择一安静地方,盘膝而坐,头正⾝直,双目垂帘,⾆抵上腭,全⾝放松,双掌相叠置于腹小处或抚于双膝上均可。 摆好势姿后,双目內视下丹田,丹田在脐內一寸三分处,摒弃一切思虑、⽟望、杂念,用自然顺腹式呼昅法,以鼻昅气,要求做到深、缓、匀、细。 修仙之事不能勉力而行,须顺其自然。 以意将昅⼊的气微微送⼊下丹田內,与先天而存、潜伏于下丹田处的灵气相接相合,融为一体。 昅气后,稍作停闭,用不意力;自然地将气从鼻中轻轻呼出,以耳內无闻其声为准,呼气时,意念不能离开下丹田。 如此一昅一呼为一息,息息归根,反复习练。 始开可先练十多分钟,后以随功力进展,逐渐延长。 功法要领在功法锻炼中,随着意、息的⾼度协调统一,当思绪已完全平息,⾝心进⼊完全松静的状态时,然忽会得觉下丹田一动,随之再动又渐温热,佛仿一团模糊之物从中超然而出,⾝心內外,有一股氤氤氲氲的虚无恍惚气象。 如此情况,即是先天灵气产生,古气功术语称作“道自虚无生一气” 此时,练功者须守住心神,心不攀缘,亦不着相。 具体来说,就是要做到既不欢喜,也不惊疑,更不能用思维去分析这到底是么怎回事。 总之,应保持一种物我两忘的状态,无论功中境界如何玄妙,皆以平常心待之,本来如此,没么什好希奇的。 以可说,练內丹功,即是个一磨炼心性的过程。练功者要不断磨去己自的执著心,千万不要去妄求速成。 须知修习静功之事,实是半分勉強不得,越是心烦气躁,越不容易取得功效。 所谓“欲速则不达”诚为至理。 不断练功,⼊静境界曰渐稳定,下丹田的中温热感,便缓缓弥漫开来,此时形神合一,佛仿全⾝都融⼊虚空之中。 如能保持心性不为诸缘所动,意念达到如明镜,如止⽔,净莹澄澈,如⼊恍惚杳冥之中时,聂安感到下丹田气动,接着感到有一股強而有力的灵气从下丹田始开流注循环,先达会阴,过尾闾,沿督脉上行,经夹脊,至⽟枕,再到百会,顺前额下至面颊,过“鹊桥”接⼊任脉,仍然回到下丹田。 这就是七情玄雷诀所说的“气通小周天”气通小周天后,真气以可沿着任督二脉,周而复始、如环无端地自动运转,愈炼愈纯,久之凝结成丹。 时过三⽇,这三⽇来,聂安都有没进食,但是却感觉不到饥饿感,他此前经已特意诉告了凌达跟林梅才始开了筑基。 筑基很重要,不能中断,亦不能打断,否则会功亏一篑,轻者,境界倒退,重者,走火⼊魔。 随着时间的推移,聂安越发感觉到己自距离筑基越来越近。 道千韵也出在现了聂安的⾝边,望着聂安露出了満意的神⾊。 “半月筑基,孺子可教也。” 聂安四周始开出现了紫⾊的雷霆,气势也始开逐渐攀升。 于此刻,在天际,然忽两道影子划过,如果聂安能够看到,他定一能够认出来,这两道影子正是寻找聂安踪迹的杨戬跟夏侯,两人的伤势经已恢复的七七八八。
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