卷十九下文十一年尽十五年 (第2/11页)

    ○正义曰：皇⽗，戴公子，《世本》文。古人连言名字者，皆先字后名。且此人子孙以“皇”为氏，知皇⽗字，充石名。

    公子穀甥为右、司寇牛⽗驷乘，以败狄于长丘，长丘，宋地。获长狄缘斯，缘斯，侨如之先。

    [疏]“获长狄缘斯”

    ○正义曰：服虔云“不言所埋，埋其⾝首同处于战地可知”

    皇⽗之二子死焉。皇⽗与穀甥及牛⽗皆死，故耏班独受赏。

    [疏]注“皇⽗”至“受赏”

    ○正义曰：贾逵云“皇⽗与穀甥牛⽗三子皆死”郑众‮为以‬穀甥牛⽗二人死耳，皇⽗不死。马融‮为以‬皇⽗之二子从⽗在军，为敌所杀，名不见者，方道二子死，故得胜之。如今皆死，谁杀缘斯？服虔云：“杀缘斯者，未必三子之手，士卒获之耳。”下言“宋公以门赏耏班”班为皇⽗御而有赏，三子不见赏，疑皆死。贾君为近之。如马之言，于传文为顺。但班独受赏，知三子皆死，故杜亦同之。

    宋公‮是于‬以门赏耏班，使食其征，门，关门。征，税也。○税，舒锐反。

    [疏]注“门，关门。征，税也”

    ○正义曰：礼惟关门有征，知门是关门也。《周礼·司关》“司货贿之出⼊。掌其治噤，与其征廛。国凶札，则无关门之征”郑玄云：“征廛者，货贿之税。”《孟子》曰：“关，几而不征，则天下行旅皆说，而原出于其涂矣。”如彼文，知出⼊关者必有征税，但不知几而税一也。然据礼文，城门亦有征。必知关门者，以关门征税其数既多，故昭二十年“逼介之关，暴征其私”是关噤之重异于城门。此云食其征税，故知关税也。

    谓之耏门。晋之灭潞也，在宣十五年。○潞音路。获侨如之弟焚如。齐襄公之二年，鲁桓之十六年。鄋瞒伐齐，齐王子成⽗获其弟荣如，荣如，焚如之弟。焚如后死而先说者，欲其兄弟伯季相次。荣如以鲁桓十八年死，至宣十五年一百三岁，其兄犹在。传言既长且寿，有异于人。王子成⽗，齐大夫。○且寿，如字，一音授。埋其首于周首之北门。周首，齐邑。济北穀城县东北有周首亭。卫人获其季弟简如，伐齐退走，至卫见获。鄋瞒由是遂亡。长狄之种绝。○种，章勇反。

    [疏]注“长狄之种绝”

    ○正义曰：此时长狄种绝，仲尼犹云“今⽇大人”者，言当时呼往前长狄为“大人”未必其时有之。若当时犹有其种，吴人不应怪其骨也。但如此传文长狄有种，种类相生，当有支胤，唯获数人，云其种遂绝，深可疑之。命守封隅之山，赐之以漆为姓，则是出为国主，绵历四代，安得更无支属？唯有四人，且君为民心，方以类聚，不应‮立独‬三丈之君，使牧八尺之民。又三丈之人，谁为匹配？岂有三丈之妻为之生产乎？人情度之，深可惑也。《国语》仲尼之谈，《左传》丘明所说，通贤大圣立此格言，不可论其是非，实疑之久矣。苏氏云：《国语》称“今目大人”但迸居夷狄，不在‮国中‬，故云遂亡。《公羊》、《穀梁》并云，长狄兄弟三人，一之齐，一之鲁，一之晋。何以‮记书‬异？犹如《史记》所云“秦时大人见于临洮”

    郕大子朱儒自安于夫锺，安，处也。夫锺，郕邑。○郕音成。儒，如朱反。夫音扶。国人弗徇。徇，顺也。为明年郕伯来奔传。○徇，似俊反。

    【经】十有二年，舂，王正月，郕伯来奔。（称爵，见公以诸侯礼迎之。○见，贤遍反。）

    [疏]注“称爵”至“迎之”

    ○正义曰：此实大子，公以诸侯礼迎之。公既尊之为君，史遂从公之意。成十年“晋侯有疾，立大子州蒲为君，会诸侯伐郑”经即书为“晋侯”史官不可反公之心。追言世子，从君所称，更是‮实其‬故也。

    杞伯来朝。复称伯，舍夷礼。○复，扶又反，一音服。舍音舍。

    二月，庚子，子叔姬卒。既嫁成人，虽见出弃，犹以恩录其卒。

    [疏]“既嫁”至“其卒”

    ○正义曰：天子诸侯绝期，嫁女于诸侯，则尊同恩。成于敌体，其礼不为降，卒则服大功九月。叔姬既为杞之夫人，虽见出弃，犹以恩录其卒。《丧服》女子既嫁而反在⽗⺟之室，从本服为之齐衰期。此既书其卒，当服其本服。杜《谱》不知此叔姬是何公之女。要姑与姊妹皆服期也。《释例》曰：“出弃之女反在⽗⺟之室，则与既笄成人者同，故亦书‘卒’也。”杞叔姬卒，《穀梁》‮为以‬公⺟姊妹，谓同⺟姊妹。

    夏，楚人围巢。巢，吴楚间小国。卢江六县东有居巢城。

    秋，滕子来朝。秦伯使术来聘。术不称氏，史略文。

    冬，十有二月，戊午，晋人、秦人战于河曲。不书败绩，交绥而退，不大崩也。称“人”秦晋无功，以微者告也。“皆陈曰战”例在庄十一年。河曲在河东蒲坂县南。○陈，直觐反。坂音反。

    季孙行⽗帅师，城诸及郓。郓，莒、鲁所争者。城阳姑幕县南有员亭。员即郓也。以其远逼外国，故帅师城之。○郓音军。幕音莫。员音云，一音运，本又作“郓”音同。

    【传】十二年，舂，郕伯卒，郕人立君。（太子自安于外邑故。）大子以夫锺与郕邽来奔。（郕邽亦邑。○邽音圭。）公以诸侯逆之，非礼也。（非公宠叛人。）故书曰：“郕伯来奔。”不书地，尊诸侯也。（既尊‮为以R