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卷三十襄五年尽九年 (第5/14页)
武子如卫,报子叔之聘,且辞缓报“非贰也”子叔聘在元年。言家国多难,故不时报。○难,乃旦反。 冬,十月,晋韩献子告老。公族穆子有废疾,穆子,韩厥长子,成十八年为公族大夫。○长,丁丈反,下“师长”同。将立之。代厥为卿。辞曰:“《诗》曰:‘岂不夙夜,谓行多露。’《诗》言虽欲早夜而行,惧多露之濡己。义取非礼不可妄行。 [疏]“诗曰”至“多露” ○正义曰:《诗·国风·召南·行露》之首章也。言人行者,岂不欲早夜而行乎?谓早夜而行,则多露濡己。义取非礼不以可妄行。穆子引之,言非其才,不以可妄居官位。 又曰:‘弗躬弗亲,庶民弗信。’《诗·小雅》。言讥在位者,不躬亲政事,则庶民不奉信其命。言已有疾,不能躬亲政事。 [疏]“弗躬”至“弗信” ○正义曰:此《诗·小雅·节南山》之篇。《诗》注云:“言王之政不躬而亲之,则恩泽不信于众民矣。” 无忌不才,让其可乎?请立起也。无忌,穆子名。起,无忌弟宣子也。与田苏游,而曰好仁。田苏,晋贤人。苏言起好仁。○好,呼报反,注及下同。《诗》曰:‘靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。’靖,安也。介,助也。景,大也。《诗·小雅》。言君子当思不出其位,求正直之人,与之并立。如是,则神明顺之,致大福也。○共音恭,下注同。介音界,下及注同。 [疏]注“介,助也。景,大也” ○正义曰:定本介、景皆为大也。 恤民为德,靖共其位,以所恤民。 [疏]注“靖共”至“恤民” ○正义曰:天生烝民,立君以牧之。君不独治,为臣以佐之。君之与臣,皆为恤民而设之也。能安靖共敬,在其职位,是其以所忧民也。 正直为正,正已心。正曲为直,正人曲。参和为仁。德、正、直三者备,乃为仁。○参,七南反,或音三。如是,则神听之,介福降之,立之,不亦可乎?”言起有此三德,故可立。 [疏]“诗曰”至“可乎” ○正义曰:《诗·小雅·小明》之篇,言人能安靖共敬,以居尔之职位,爱好正直之人,与之共处于朝,则神明听顺之,当助女以大福也。既引《诗》文,又述其意,能忧念下民,是为德也;正直己心是为正也;能以己正正人之曲,是为直也。此德也、正也、直也三者和备,是为仁也。人能如是,则神明听顺之,大福降与之。田苏是知人者也。田苏言起好仁,起必备有此行,立之不亦可乎? 庚戌,使宣子朝,遂老。韩厥致仕。晋侯谓韩无忌仁,使掌公族大夫。为之师长。 [疏]注“为之师长” ○正义曰:无忌先为公族大夫,今言“使掌”是与诸公族大夫为师长也。 卫孙文子来聘,且拜武子之言,缓报非贰之言。而寻孙桓子之盟,盟在成三年。公登亦登。礼,登阶,臣后君一等。○后,胡⾖反,下文“不后寡君”同。 [疏]注“礼登”至“一等” ○正义曰:《聘礼》:“公迎宾于大门內,及庙门,公揖⼊,立于中庭,纳宾。宾⼊,三揖,至于阶,三让,公升二等。”郑玄云:“先宾升二等,亦欲君行一,臣行二。”言君先升二等,然后臣始升一等。是礼,登阶,臣当后君一等。 叔孙穆子相,趋进曰:“诸侯之会,寡君未尝后卫君。敌体并登。○相,息亮反,下“驷相”同。“尝后”如字,徐胡⾖反。今吾子不后寡君,寡君未知所过。吾子其少安!”安,徐也。孙子无辞,亦无悛容。悛,改也。○悛,七全反。穆叔曰:“孙子必亡!为臣而君,过而不悛,亡之本也。《诗》曰:‘退食自公,委蛇委蛇。’委蛇,顺貌。《诗·召南》。言人臣自公门⼊私门,无不顺礼。○委,于危反。蛇,以支反,下同。召,上照反。谓从者也。从,顺也。衡而委蛇,必折。”衡,横也。横不顺道,必毁折。为十四年林⽗逐君起本。 [疏]“诗曰”至“必折” ○正义曰:《诗·国风·召南·羔羊》之篇。言大夫贤者,退朝而食,从公门⼊私门,委蛇委蛇然。委蛇,顺从之貌,《诗》之此意,谓顺者也。今孙子为臣,而君自处,是横不顺道。以横道而为委蛇,其人必将毁折,不得终其职位。 楚子囊围陈,会于鄬以救之。晋会诸侯。 郑僖公之为大子也,于成之十六年,鲁成公。 [疏]注“鲁成公” ○正义曰:杜必言鲁成公者,欲明非郑成公也。知非者,以郑成公成七年即位,至襄二年卒,唯十四年,无十六年故也。 与子罕適晋,不礼焉。又与子丰適楚,亦不礼焉。子丰,穆公子。及其元年,朝于晋,郑僖元年,鲁襄三年。子丰欲愬诸晋而废之。子罕止之。及将会于鄬,子驷相,又不礼焉。侍者谏,不听。又谏,杀之。及鄵,子驷使贼夜弑僖公,而以疟疾赴于诸侯。传言经以所不书弑。简公生五年,奉而立之。僖公子。 陈人患楚,楚围陈故。庆虎、庆寅谓楚人曰:“吾使公子⻩往,而执之。”二庆,陈执政大夫。公子⻩,哀公弟。 [疏]“使公子⻩往” ○正义曰:于时楚师围陈,使公子⻩往⼊楚军也。 楚人从之。为执⻩。○为,而伪反。二庆使告陈侯于会,鄬之会。曰:“楚人执公子⻩矣!君若不来,群臣不忍社稷宗庙,惧有二图。”背君属楚。○背音佩。陈侯逃归。鄬会,以所不书救。 【经】八年,舂,王正月,公如晋。 夏,葬郑僖公。无传。 郑人侵蔡,获蔡公子燮。郑子
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