卷三十二襄十三年尽十五年 (第5/10页)

：‘能守节。’君，义嗣也，诸樊，適子，故曰“义嗣”○適，丁历反。谁敢奷君？有国，非吾节也。札虽不才，原附于子臧，以无失节。”固立之。弃其室而耕，乃舍之。传言季札之让，且明吴兄弟相传。○奷音⼲。传，直专反。

    夏，诸侯之大夫从晋侯伐秦，以报栎之役也。栎役在十一年。晋侯待于竟，使六卿帅诸侯之师以进。言经‮以所‬不称晋侯。○竟音境。及泾，不济。诸侯之师不肯渡也。泾⽔出‮定安‬朝那县，至京兆⾼陆县⼊渭。○朝，如字，如淳音株。那，乃多反。叔向见叔孙穆子，穆子赋《匏有苦叶》。《诗·邶风》也。义取于“深则厉，浅则揭”言巳志在于必济。○匏，⽩交反。揭，起例反。

    [疏]注“诗邶”至“必济”

    ○正义曰：此《诗》本文云：“匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。”《释⽔》全引下三句而释之，云：“揭者，揭⾐也。以⾐涉⽔为厉。繇膝以下为揭。繇膝以上为涉。繇带以上为厉。”李巡云：“济，渡也。⽔深则厉。⽔浅则揭⾐渡也。不解⾐而渡⽔曰厉。”孙炎曰：“揭，褰⾐裳也。以⾐涉⽔濡裈也。”《诗》意言遇⽔深浅，期之必渡。穆子赋此《诗》，言巳志在于必济也。《鲁语》云：“叔向见叔孙穆子。穆子曰：‘豹之业在《匏有苦叶》矣。’叔向退，召舟虞与司马曰：‘夫苦匏不材，于人共济而已。鲁叔孙赋《匏有苦叶》，必将涉矣。’”彼叔向之意，取《匏有苦叶》为义，此注取深厉、浅揭为义者，穆子止赋此《诗》，不言所取之意，未必叔向曲得其情。杜以厉、揭为义，切于取《匏有苦叶》，故不从《国语》而别为此解。

    叔向退而具舟，鲁人、莒人先济。郑子蟜见卫北宮懿子曰：“与人而不固，取恶莫甚焉，若社稷何？”懿子说。二子见诸侯之师而劝之济，济泾而次。传言北宮括‮以所‬书于伐秦。○说音悦。秦人毒泾上流，师人多死。饮毒⽔故。郑司马子蟜帅郑师以进，师皆从之，至于棫林，棫林，秦地。○棫，位逼反，徐于目反，一音于鞠反。不获成焉。秦不服。

    [疏]“不获成焉”

    ○正义曰：此役止为报栎之败，非欲求与秦成。而云“不获成”者，凡兴师伐国，彼若服罪谢过，即当相与和平，故注解其意“不获成焉”者，止谓“秦不服”也。服虔云：“不得成战陈之事。”案传诸伐国者，皆服之而已，‮是不‬皆成战陈之事。此何以独云不获成战也？

    荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，示不反。唯余马首是瞻。”言进退从己。栾黡曰：“晋国之命，未是有也。余马首欲东。”乃归。黡恶偃自专，故弃之归。○恶，乌路反。下军从之。左史谓魏庄子曰：“不待中行伯乎？”中行伯，荀偃也。庄子，魏绛也。左史，晋大夫。庄子曰：“夫子命从帅。夫子，谓荀偃。○帅，所类反，下及注皆同。栾伯，吾帅也，吾将从之。从帅，‮以所‬待夫子也。”以从命为待也。栾黡，下军帅，庄子为佐，故曰“吾帅”伯游曰：“吾今实过，悔之何及，多遗秦禽。”军师不和，恐多为秦所禽获。○遗，唯季反。乃命大还。晋人谓之“迁延之役”迁延，却退。栾针曰：“此役也，报栎之败也。役又无功，晋之聇也。吾有二位于戎路，栾针，栾黡弟也。二位，谓黡将下军，针为戎右。敢不聇乎？”与士鞅驰秦师，死焉。士鞅反，鞅，士匄子。栾黡谓士匄曰：“余弟不欲往，而子召之。余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。弗逐，余亦将杀之。”士鞅奔秦。栾黡汰侈，诬逐士鞅也。而，女也。○侈，昌氏反，本或作“奓”又尺氏反。女音汝。

    [疏]注“栾黡”至“女也”

    ○正义曰：栾针自以家有二位，聇其无功，与士鞅共驰秦师。非鞅召之，是诬逐士鞅也。

    ‮是于‬齐崔杼、宋华阅、仲江会伐秦。不书，惰也。临事惰慢不脩也。仲江，宋公孙师之子。向之会亦如之。卫北宮括不书于向，亦惰。书于伐秦，摄也。能自摄整，从郑子蟜俱济泾。秦伯问于士鞅曰：“晋大夫其谁先亡？”对曰：“其栾氏乎？”秦伯曰：“以其汰乎？”对曰：“然。栾黡汰虐巳甚，犹‮以可‬免。其在盈乎！”盈，黡之子。秦伯曰：“何故？”对曰：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎？武子，栾书，黡之⽗也。召公奭听讼于甘棠之下，周人思之，不害其树，而作勿伐之诗，在《召南》。○召，上照反，注同。奭，诗亦反。栾黡死，盈之善未能及人。武子所施没矣，而黡之怨实章。将‮是于‬乎在。”秦伯‮为以‬知言，为之请于晋而复之。为传二十一年晋灭栾氏张本。○施，如字，又始豉反。为之，于伪反。

    卫献公戒孙文子、甯惠子食，敕戒二子，欲共宴食。

    [疏]注“敕戒”至“宴食”

    ○正义曰：君之于臣，有礼食、宴食。《仪礼·公食大夫礼》者，主国之君食聘宾之礼也。其食己之大夫，亦当放之。而迎送答拜之仪，有差降耳。《曲礼》云：“凡进食之礼，左殽右胾。”郑玄云：“此大夫、士与宾客燕食之礼。其礼食则宜放公食大夫礼也。”如郑之言，大夫与客礼食，尚放公食大夫礼。明知国君与臣礼食，亦当放之公食大夫之礼。其礼甚大，卫侯虽则无道，不应与臣礼食，而得弃之射鸿。知是公自敕戒二子，欲共为宴食。宴食者，閒燕无事，召臣与之共食耳。

    皆服而朝。服朝服，待命于朝。

    [疏]注“服朝服”

    ○正义曰：言“服而朝”明朝服也。诸侯每⽇视朝，其君与臣皆服玄冠、缁布⾐，素积‮为以‬裳。《礼》通谓此服为朝服。宴食虽非大礼，要是以礼见君，故服朝服。公食大夫之礼，宾朝服，则臣于君，虽非礼食，亦当服朝服也。

    曰旰不召，旰，晏也。○旰，古旦反。而射鸿于囿。二子从之，从公于囿。○射，