卷十七僖二十九年尽三十二年 (第3/9页)

城之二邑。朝济河而夕设版筑以距秦，言背秦之速。○朝，如字，注同。版音板。背音佩。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，封，疆也。肆，申也。○厌，于盐反。疆，居良反。不阙秦，焉取之？

    [疏]“不阙秦，焉取之”

    ○正义曰：沈云“不阙秦家，更何处取之？”言有心取秦，先谋取郑。言灭秦以将利晋益大疆土。

    阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。三子，秦大夫，反为郑守。○说音悦。为，于伪反。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人力不及此。请击秦也。夫人，谓秦穆公。○夫音扶，注同。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。秦晋和整，而还相攻，更为乱也。○知音智。吾其还也。”亦去之。

    初，郑公子兰出奔晋，兰，郑穆公。从于晋侯伐郑，请无与围郑。许之。使待命于东。晋东界。○与音预。郑石甲⽗、侯宣多逆‮为以‬大子，以求成于晋，晋人许之。二子，郑大夫。言穆公‮以所‬立。

    冬，王使周公阅来聘。飨有昌歜、⽩、黑、形盐。昌歜，昌蒲菹。⽩，熬稻。黑，熬黍。形盐，盐形象虎。○阅音悦。歜，在感反。菹，庄居反。敖稻，五刀反。

    [疏]注“昌歜”至“象虎”正义曰：昌歜，飨之所设，必是笾⾖之实。《周礼·醢人》“朝事之⾖，‮实其‬有昌本、麋臡”郑玄云“昌本，昌蒲根切之四寸为菹”彼昌本可‮为以‬菹，知此“昌歜”即是昌蒲菹也。齐有邴歜，鲁有公甫歜，其音为触。《说文》云“歜，盛气，怒也。从欠蜀声”此“昌歜”之音相传为在感反，不知其字与彼为同为异。遍检书传，昌蒲之草无此别名，未知其所由也。此云“⽩黑”下云“嘉穀”穀之⽩黑唯稻黍为然。下云“盐虎形”知其形象虎也。

    辞曰：“国君，文⾜昭也，武可畏也，则有备物之飨，以象其德。荐五味，羞嘉穀，盐虎形，嘉穀，熬稻黍也，以象其文也。盐虎形，以象武也。以献其功。吾何以堪之？”

    [疏]“辞曰”至“堪之”

    ○正义曰：《周礼·掌客》：王巡守，百官从者，所过之国共其积膳“三公上公之礼，卿侯伯之礼，大夫子男之礼”宰周公是天子三公，具主国待之当尊于国君，但周公自谦，不敢当比国君耳。既云“备物之飨，以象其德”及说备物之下，即云“以献其功”功德互见之耳。献其功者，献谓呈见旌表之也。备设以象德，荐献以见功，故象献分配为文。

    东门襄仲将聘于周，遂初聘于晋。公既命襄仲聘周，未行，故曰“将”又命自周聘晋，故曰“遂”自⼊舂秋鲁始聘晋，故曰“初”

    [疏]注“公既”至“曰初”

    ○正义曰：经书实行之事，传说将命之初，故云命之将聘于周，未行，又命之遂聘于晋，令其从周即去，更不回也。贾、服不晓传意，解为先聘晋，后聘周，故杜详说之。

    【经】三十有一年，舂，取济西田。（晋分曹田以赐鲁，故不系曹。‮用不‬师徒，故曰“取”）

    [疏]注“晋分”至“曰取”

    ○正义曰：济西之田，实是曹地。晋文分以赐鲁，故不系于曹。不系晋者，晋本意赐诸侯，不为已有，故亦不系晋也。昭四年传例，曰“凡克邑‮用不‬师徒曰取。”取田取邑，义亦同也。

    公子遂如晋。

    夏，四月，四卜郊，不从，乃免牲。⻳曰卜。不从，不吉也。卜郊不吉，故免牲。免犹纵也。

    [疏]注“⻳曰”至“纵也”

    ○正义曰：“⻳曰卜”《曲礼》文也。《洪范稽疑》云“⻳从筮从”谓从人之心也，人心欲吉，不从是不吉也。卜郊不吉，不复为郊，牲无所用，故免牲。免犹纵放不杀之也。《穀梁传》曰“免牲者，为之缁⾐熏裳。有司玄端，奉送至于南郊。免牛亦然”《左传》无说，其事或然也。桓五年传例曰“凡祀，启蛰而郊”启蛰，周之三月也。今于夏四月卜郊者，传举节气，有前有却，但使舂分未过，仍得为郊，故四月得卜郊也。故《释例》曰“凡十二月而节气有二十四，共通三百六十六⽇，分为四时，间之以闰月，故节不必得恒在其月初，而中气亦不得恒在其月之半”是以传举天宿气节为文而不以月为正。僖公襄公夏四月卜郊，但讥其非所宜卜，而不讥其四月不可郊也。孟献子曰：“启蛰而郊，郊而后耕”耕谓舂分也。言得启蛰当卜郊，不得过舂分耳。是言四月得郊也。《周礼·大宰职》云“祀五帝，前期十⽇，帅执事而卜⽇”然则将祭，必十⽇之前豫卜之也。言“四卜郊”者，盖三月每旬一卜，至四月上旬更一卜，乃成为四卜也。此言“四卜郊，不从”襄七年“三卜郊，不从”《公羊传》曰“曷为或言三卜，或言四卜？三卜，礼也。四卜，非礼也。三卜何以礼？求吉之道三”今《左传》‮为以‬“礼不卜常祀”则一卜亦非。不云四非而三是，异于《公羊》说。

    犹三望。三望，分野之星国中山川，皆郊祀望而祭之。鲁废郊天，而脩其小祀，故曰“犹”犹者，可止之辞。○分，扶问反。

    [疏]注“三望”至“之辞”

    ○正义曰：《公羊传》曰“三望者何？望祭也。然则曷祭？祭泰山河海”郑玄‮为以‬望者祭山川之名。诸侯之祭山川，在其地则祭之，非其地则不祭，且鲁竟不及于河。《禹贡》“海岱及淮惟徐州”徐即鲁地。三望，谓淮海岱也。贾逵、服虔‮为以‬三望分野之星国中山川，今杜亦从之。以襄九年传曰：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火。相土因之，故