卷四十一起元年尽元年 (第9/13页)

世，其君曰叔虞”帝命邑姜之子曰虞者，将以唐国与之，取唐君之名‮为以‬名耳。

    当武王邑姜，方震大叔，邑姜，武王后，齐大公之女。怀胎为震。大叔，成王之弟叔虞。○震，本又作“娠”之慎反，又音申，怀妊也。大音泰，注及下同。胎，他来反。

    [疏]注“邑姜”至“叔虞”

    ○正义曰：传言“武王邑姜”系之武王，知是武王后也。十二年传称“吕级王舅”级是齐大公之子丁公也。级为王舅，知邑姜是大公之女也。《说文》云：“娠，女妊⾝动也。从女，辰声。”是怀胎为震。震取动义。字书以是女事，故今字从女耳。“叔虞，成王⺟弟”《晋世家》文也。

    梦帝谓已：‘余命而子曰虞，帝，天。取唐君之名。将与之唐，属诸参，而蕃育其子孙。’及生，有文在其手曰‘虞’，遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星。叔虞封唐，是为晋侯。○属，之⽟反。蕃音烦。“叔虞封唐，是为晋侯”案：《史记》叔虞封唐侯，叔虞之子燮⽗改为晋侯。

    [疏]“梦帝”至“曰虞”

    ○正义曰：《晋世家》云：“初，武王之与叔虞⺟会，时梦天谓武王曰：‘余命女生子名虞。’谓此梦为武王之梦也。若是武王之梦，此传直云“武王方生大叔”其文⾜矣，何以须言“邑姜方震”也？邑姜方震而梦，明是邑姜梦矣，安得‮为以‬武王梦也？薄姬之梦龙据其⾝，燕姞之梦兰为己子，彼皆梦发于⺟，此何以梦发于⽗？是马迁之妄言耳。服解此云：“已，武王也。”是习非而逐迷者也。

    ○注“叔虞”至“晋侯”

    ○正义曰：《晋世家》云“唐叔子燮，是为晋侯”杜《谱》亦云“燮⽗改为晋侯”则叔虞之⾝，不称晋也。叔虞为晋之祖，故言为晋侯也。

    由是观之，则实沈，参神也。昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。金天氏，帝少皞。裔，远也。玄冥，⽔官。昧为⽔官之长。○裔，以制反。昧音妹。“为玄冥师”师，长也，为官之长。皞，户老反。长，丁丈反。

    [疏]注“金天”至“之长”

    ○正义曰：“金天氏，帝少皞”《帝系》、《世本》文也。金天代号，少皞⾝号。《月令》于冬云“其神玄冥”是玄冥为⽔官也。昧为玄冥师，师训长也，故云“昧为⽔官之长”二十九年传云：“少皞氏有四叔，脩及熙为玄冥。”昧为金天裔子，当是脩、熙之后。《释例》曰：“脩及熙，皆为玄冥。”未知昧为谁之子，或是其子孙也。

    台骀能业其官，纂昧之业。○纂，子管反。宣汾、洮，宣犹通也。汾、洮，二⽔名。

    [疏]“宣汾洮”

    ○正义曰：《释例》曰：“汾⽔出大原故汾阳县，至河东汾阴县⼊河。”其洮⽔阙，不知所在，当亦是晋地之⽔，后世竭涸，无其处耳。

    障大泽，陂障之。以处大原。大原，晋阳也，台骀之所居。帝用嘉之，封诸汾川。帝，颛顼。

    [疏]注“帝颛顼”

    ○正义曰：颛顼为帝，承金天之后。台骀是金天裔孙，为臣，宜当颛顼，故以“帝用嘉之”为颛顼嘉耳。昧于金天已云裔子，台骀又是昧之所生，则去少皞远矣。而《帝系》、《世本》皆云少皞是⻩帝之子，颛顼是⻩帝之孙。臣世多而帝世少，史籍散亡，无可捡勘，此事未必然也。《释例》云：“案：鲧则舜之五世从祖⽗也，而及舜共为尧臣。尧则舜之三从⾼祖而妻其女。此《史记》之可疑者也。”是皆疑不能决，因旧说耳。

    沈、姒、蓐、⻩，实守其祀。四国，台骀之后。今晋主汾而灭之矣。灭四国。由是观之，则台骀，汾神也。抑此二者，不及君⾝。山川之神，则⽔旱疠疫之灾，‮是于‬乎禜之。有⽔旱之灾，则禜祭山川之神若台骀者。《周礼》“四曰禜”祭。为营欑，用币，以祈福祥。○疠音例。疫音役。禜音咏，徐又音营。⽇月星辰之神，则雪霜风雨之不时，‮是于‬乎禜之。星辰之神，若实沈者。

    [疏]“山川”至“禜之”

    ○正义曰：⽔旱疠疫，在地之灾。山川带地，故祭山川之神也。雪霜风雨，天气所降。⽇月丽天，故祭⽇月星辰之神也。此因其所在分系之耳。‮实其‬⽔旱疠疫，亦是天气所致；雪霜风雨，亦是在地之灾耳。雨之不时而致⽔旱，⽔旱与雨不甚为异，而分言之者，据其雨不下而霖不止，是雨不时也；据其苗稼生死，则为⽔与旱也。禜是祈祷之小祭耳。若大旱而雩，则遍祭天地百神，不复别其⽇月与山川者也。

    ○注“有⽔”至“福祥”

    ○正义曰：⽔旱疠疫俱祭山川，杜略疠疫而不言之耳。杜言“山川之神若台骀者”下云“星辰之神若实沈者”言此禜祭，祭其先世主山川、主星辰者之神耳，非独祭此山川星辰之神也。计⽇月无其主之者，以与星辰俱是天神，连言之耳。《周礼·大祝》：“掌六祈以同鬼示，一曰类，二曰造，三曰桧，四曰禜，五曰攻，六曰说。“郑众云：“禜，⽇月星辰山川之祭也。”郑玄云：“禜，告之以时有灾变也。禜如⽇食，以朱丝禜社也。”玄之此言，取《公羊》为说。庄二十五年《公羊传》曰：“⽇食，以朱丝禜社，或曰胁之，或曰为闇。恐人犯之，故营之。”然社有形