卷八庄元年尽十年 (第3/11页)

36;十一年王姬不筑馆者，或因其旧馆，或筑而不书也。

    【经】二年，舂，王二月，葬陈庄公。（无传。鲁往会之，故书。例在昭六年。）

    夏，公子庆⽗帅师伐于馀丘。无传。于馀丘，国名也。庄公时年十五，则庆⽗，庄公庶兄。

    [疏]二年注“于馀”至“庶兄”

    ○正义曰：《公羊》、《穀梁》皆以于馀丘为邾之别邑，左氏无传，正以舂秋上下，未有伐人之邑而不系国者，此无所系，故知是国。《释例》注阙，不知其处，盖近鲁小国也。庄公时年十五者，以桓六年生，至此二年为十五。庄二十七年《公羊传》曰：“公子庆⽗、公子牙、公子友，皆庄公之⺟弟也。”《左氏》先儒用此为说，杜以不然，故明之。《释例》曰：“经书‘公子庆⽗伐于馀丘’。而《公羊》‮为以‬庄公⺟弟，计其年岁，既未能统军，又无晋悼、王孙満幼知之文，此盖《公羊》之妄，而先儒曾不觉悟，取‮为以‬《左氏》义。”今推案传之上下，羽⽗之弑隐公，皆谘谋于桓公，则桓公巳成人也。传曰：“生桓公，而惠公薨。”指明仲子唯有此男，非谓生在薨年也。桓以成人而弑隐即位，乃娶于齐，自应有长庶，故氏曰孟，此明证也。公疾，问后于叔牙，牙称庆⽗材，疑同⺟也。传称季友，文姜之爱子，与公同生，故以死奉般，情义相推，考之左氏，有若符契，是杜明其异⺟之意也。氏曰孟氏，传文实然，而经称仲孙，杜无明释。八年传称仲庆⽗，其举谥称之，则谓之共仲，盖庆⽗虽为庶长，而以仲为字，其后子孙以字为氏，是以经书仲孙。时人以其庶长称孟，故传称孟孙，其以谥配字而谓之共仲，犹臧僖伯、管敬仲之类也。刘炫云，盖庆⽗自称仲，欲同于正適，言巳少次庄公，为三家之长，故以庄公为伯，而自称仲。《舂秋》之例，皆传言实而经顺其意，经称当时之事，书其自称之辞，其人自称仲孙，不得不书为仲。传序巳適之事，举其时人之语，时人呼为孟氏，不得不以孟录。《论语》云“孟孙问孝于我”是时人呼云孟氏也。楚公子弃疾弑君取国，改名为居，经书楚子居卒，是从其自称也。

    秋，七月，齐王姬卒。无传。鲁为之主，比之內女。

    [疏]注“鲁为”至“內女”

    ○正义曰：他国夫人之卒，例皆不书，唯鲁女为诸侯之妻书其卒耳。王姬非是內女，亦书其卒，为比之內女故也。《檀弓》曰：“齐告王姬之丧，鲁庄公为之大功，或曰由鲁嫁，故为之服姊妹之服。”是其比內女也。

    冬，十有二月，夫人姜氏会齐侯于禚。夫人行不以礼，故还皆不书，不告庙也。禚，齐地。○禚，诸若反。

    乙酉，宋公冯卒。无传。再与桓同盟。○冯，⽪冰反。

    [疏]注“再与桓同盟也”

    ○正义曰：桓十一年盟于折十二年于穀丘，是再也。

    【传】二年，冬“夫人姜氏会齐侯于禚”（书，奷也。文姜前与公俱如齐，后惧而出奔，至此始与齐好会。会非夫人之事，显然书之。传曰“书，奷”奷在夫人。文姜比年出会，其义皆同。）

    【经】三年，舂，王正月，溺会齐师伐卫。（溺，鲁大夫。疾其专命而行，故去氏。○溺，乃狄反。去，起吕反。）

    [疏]三年注“溺鲁”至“去氏”

    ○正义曰：隐四年翚会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。传曰：“羽⽗请以师会之，公弗许，固请而行。故书曰‘翚帅师’，疾之也。”彼不称公子，传言疾之。今溺亦不称公子，传亦言疾之，知其事与翚同，疾其专命而行，故去氏也。公子非氏，贬与氏同，故言氏也。

    夏，四月，葬宋庄公。无传。

    五月，葬桓王。

    秋，纪季以酅⼊于齐。季，纪侯弟。酅，纪邑。在齐国东安平县。齐欲灭纪，故季以邑⼊齐为附庸，先祀不废，社稷有奉，故书字贵之。○酅，户圭反，本又作携。

    [疏]注“季纪”至“贵之”

    ○正义曰：《公羊传》曰：“纪季者何？纪侯之弟也。何以不名？贤也。何贤乎纪季？请后五庙以存姑姊妹。”《穀梁传》曰：“酅，纪之邑也。⼊于齐者，以酅事齐也。”杜取彼为说，知季是纪侯之弟，以酅邑⼊齐，为附庸之君，附属齐国也。诸侯之卿，例当书名，善其能自存立，故书字贵之也。《释例》曰：“齐侯、郑伯诈朝于纪侯以袭之，纪人大惧，而谋难于鲁，请王命以求成于齐。公告不能，齐遂逼之，迁其三邑。国有旦夕之危，而不能自⼊为附庸，故分季以酅，使请事于齐。大去之后，季为附庸。先祀不废，社稷有奉，季之力也。故书字不书名，书⼊不书叛也。判，分也。传曰始分，为纪侯大去张本也。刘、贾谓纪季以酅奔齐，不言叛，不能专酅也。传称‘纪侯不能下齐，以与纪季’，季非叛也。纪王之后，叔姬归于酅，明为附庸犹得专酅，故可归也。”是杜具说贵之意也。以叔姬归酅，知酅为附庸。附庸之君，虽无爵命，而分地建国，南面之主，得立宗庙，守祭祀。僖二十一年传曰：“任、宿、须句、颛臾，皆风姓也。实司大皞与有济之祀。”《论语》云：“夫颛臾，昔者先王‮为以‬东蒙主。”须句、颛臾，皆附庸也。得祀所出之祖，主其竟內山川，明得祀先君、奉社稷。

    冬，公次于滑。滑，郑地，在陈留襄邑县西北。传例曰：“凡师，过信为次。兵未有所加，所次则书之。既书兵所加，则不书其所次，以事为宜，非虚次。”○滑，乎八反，又⼲八反。

    [疏]注“滑郑”至“虚次”

    ○正义曰：此解略，而释例详。《释例》曰：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。此周公之典，以详录师出⼊行止迟速，‮为因