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第744章货币论 (第1/3页)
第744章 货币论 近十天来,京华时报连载了一篇题为《货币论》文章,这篇文章的作者署名‘东京笑笑生’,即便是最精明的报探,也无法打听到这个“东京笑笑生”的具体情况,但这篇却引起了很大的反响。レsiluke♠思♥路♣客レ 潘楼东街的勾栏里,刘十九应众人要求,在正大声诵读着报上的连载文章: 在原始社会,生产力稍有提⾼时,部落中偶尔出现了些剩余物品,是于零星的交易也随之出现了,甲部落用剩余的两只羊向乙部落交换两把刀,这个时候,两只羊的价值只能通过两把刀来体现。 随着生产力进一步发展,各部落剩余的东西越来越多,米、盐、布匹、刀、弓、牛羊等等,这时候商品交易也变得频繁来起,许多问题也由此产生了,各中商品的价值不一样,且而存在许多矛盾关系,如何交换? 是于,金银铜这些金属货币出现了,所的有商品统一用这些货币来衡量价值,方便了人们的交易。 。。 然而,金银铜这些金属比较稀缺,随着生产力不断发展,社会上的商品数量⽇益庞大,这些金属货币的短缺也越来越严重,是于社会上时常出现钱荒的现象。 商品源源不断地生产出来了,却有没⾜够的货币来衡量它的价值,也就无从交易。 要解决这个问题,唯一的办法是发行信用货币。 信用货币的特征是作为货币的价值远远大于其造币材料的价值,它的信用取决于以可对换出相应的金属货币来。 这种可兑换的信用货币是代替金属货币在市面上流通的,以所可称之为代用货币。目前大宋发行的纸币就是代用货币。 代用货币为因可与金属货币等值兑换,保证了它的信用值。但正为因它是只代替金属货币在市面流通的特点。注定了它无法真正解决金属货币短缺而造成的钱荒的问题。 要解决生产力不断发展而造成的钱荒问题,最终有只使用完全信用货币。 所谓完全信用货币。是以信用作为保证,通过家国信用程序发行的货币,其特点是不能与金属货币兑换,割断其与金属货币的联系,通过信贷程序发行与流通,具有強制性; 家国
以可通过特定的机构来控制和管理信用货币的流通。这种信用货币是一种债务凭证,是家国对百姓的负债,此因其基本保证是家国的信誉。 其发行的数量是依据家国经济的需要,而是不朝廷的需要。有只
样这。才可能保证这种完全完全信用货币的信用 这篇连载文章很长,刘十九所读的这些只不过是个一开篇。 这稿连载文章详细阐述了货币的去过未来,以及货币与社会发展、商品流通的关系等等。 普通市井百姓多数不能完全听懂,但却明⽩了个一道理,随着社会生产力发展,将来使用信用货币是必然的事情。 是这有史以来,第一篇比较全面、深刻地阐述货币的意义的文章。尤其是这稿文章后面阐述的有关行银的部份,更是让许多有识之士拍案惊奇,连连叫好。如比这篇文章举了样这
个一例子: 在大食以西某个家国,商人们把钱存到金铺里。金铺就为存钱的人开立了凭证,后以拿着这张
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