卷十三僖六年尽十四年 (第3/9页)

“三年丧毕，致新死之主以进于庙，庙之远主当迁⼊祧，‮是于‬乃大祭于大庙，以审定昭穆，谓之禘。”是说致者，致新死之主于庙，而列之昭穆也。此致，致哀姜也。哀姜薨已多年，非复新死，而于今始致者，传发凡例：“夫人不薨于寝则不致”哀姜例不应致，故僖公疑其礼，丧毕之⽇，不作禘祭之礼以致之。既不为哀姜作丧毕禘祭，其禘自从闵公数之，二年除闵丧为禘，至五年复禘，今八年复禘，姜死以来已历三禘，今因禘祭，果复行之。三年一禘，禘自是常，不为夫人禘祭。因禘而致夫人，嫌其异于常礼，故史官书之。若其不致夫人，则此禘得常不书。为“用致夫人”而书之耳。

    冬，十有二月，丁未，天王崩。实‮前以‬年闰月崩，以今年十二月丁未告。

    【传】八年，舂，盟于洮，谋王室也。郑伯乞盟，请服也。襄王定位而后发丧。（王人会洮，还而后王位定。）

    晋里克帅师，梁由靡御，虢射为右，以败狄于采桑。传言前年事也。平阳北屈县西南有采桑津。○射，食亦反。梁由靡曰：“狄无聇。从之，必大克。”不聇走，故可逐。里克曰：“惧之而已，无速众狄。”恐怨深而群党来报。虢射曰：“期年狄必至，示之弱矣。”○期音基，本或作期，注同。

    夏，狄伐晋，报采桑之役也。复期月。明期年之言验。

    秋，禘而致哀姜焉，非礼也。凡夫人不薨于寝，不殡于庙不赴于同，不祔于姑，则弗致也。寝，小寝。同，同盟。将葬，又不以殡过庙。据经哀姜薨葬之文，则为殡庙、赴同、祔姑。今当以不薨于寝，不得致也。○祔音附。

    [疏]“凡夫”至“致也”

    ○正义曰：夫人薨葬之礼，有赴同祔姑、反哭三事而已，此说致之礼，加以薨寝、殡庙，而不言反哭者，盖以致于庙者终始成，其尊死生之礼毕。不薨于寝，死不得其所也。不殡于庙，葬之不以礼也。死葬非礼，则先神聇之。故不具四事，皆不合致。反哭者，直为书葬以否，假使不书，其葬夫人之礼亦成，自是生者之可讥，非为死者之有失，虽不反哭，亦得致之，故于此不言反哭也。

    ○注“寝小”至“致也”

    ○正义曰：《丧大记》云：“‮子男‬不死于妇人之手，妇人不死于‮子男‬之手。君夫人卒于路寝。”既言“妇人不死于‮子男‬之手”必不得死于君之路寝，言“夫人卒于路寝”谓卒于夫人之大寝，对君路寝为小，故云“小寝”也。同者，同盟之国也。《檀弓》曰：“丧之朝也，顺死者之孝心也。其哀，离其室也。故至于祖考之庙而后行。殷朝而殡于祖，周朝而遂葬。”《士丧礼》“朝而遂葬”与《记》正同，知周法不殡于庙。而此传及襄四年皆云“不殡于庙”‮为以‬失礼，知其将葬之时，不以殡过庙耳。殡过庙者，将葬之时，从殡宮出，告庙乃葬，非是殡尸于庙中也。据经哀姜薨葬之文，知其赴同、祔姑可矣，亦知其殡于庙者，以元年十二月丧，至二年五月始葬，明至则殡于寝也，既殡于寝，自然葬当朝庙，故据葬文亦知殡庙。唯当以不薨于寝，不得致耳。

    冬，王人来告丧。难故也，是以缓。有大叔带之难。

    宋公疾，大子兹⽗固请曰：“目夷长且仁，君其立之。”兹⽗，襄公也。目夷，兹⽗庶兄子鱼也。○⽗音甫。长，丁丈反。公命子鱼。子鱼辞曰：“能以国让，仁孰大焉？臣不及也，且又不顺。”立庶不顺礼。遂走而退。

    【经】九年，舂，王三月，丁丑，宋公御说卒。（四同盟。○御，鱼吕反。说音悦。）

    [疏]注“四同盟”

    ○正义曰：御说以庄十三年即位，十六年盟于幽，十九年于鄄，二十七年于幽，僖元年于柽，四年于召陵，五年于首止，七年于甯⺟，八年于洮，皆鲁、宋俱在，是为八同盟。不数庄公之盟，柽盟经不书，亦不数，故云“四同盟”刘君乃数庄公之盟，又不数召陵，‮为以‬六同盟，而规杜，非也。

    夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。周公，宰孔也。宰，官。周，采地。天子三公不字。宋子，襄公也。传例曰：在丧公侯曰子。陈留外⻩县东有葵丘。

    [疏]注“周公”至“葵丘”

    ○正义曰：传称“王使宰孔赐齐侯胙”知周公即宰孔也。其官为大宰，采地名为周，天子三公，故称“公”；孔，则其名也。《穀梁传》曰：“天子之宰，通于四海。”其意言宰者，六官之长，官名通于海內，是故书其官名也。通于四海者，当谓大宰之长官耳，其属官不应得通。而宰咺、宰渠、伯纠则必非长官，亦称为宰者，盖自宰夫以上皆通也。《释例》曰：今案《舂秋》以考之，其称公者皆三公“非五等之公也”是言祭公、周公皆三公也。《释例》又曰“王之公卿皆书爵”则卿亦不字。杜云“三公不字”者，以⼊舂秋以来，家⽗、南季皆大夫称字，宰周公文承其后，故云“不字”不于“祭公逆王后”注者，因历序诸国而言之。庄八年传曰：“连称、管至⽗戍葵丘。”杜云：“齐地，临淄县西有地名葵丘。”知此葵丘与彼异者，传称“齐侯不务德而勤远略，西为此会”则此地远处齐西，不得近在临淄。故《释例》‮为以‬宋地，陈留外⻩县东有葵丘。或曰河东汾阴县为葵丘，非也。经书夏会葵丘，九月乃盟，晋为地主，无缘欲会而不及盟也。是说不同之意。

    秋，七月，乙酉，伯姬卒。无传。《公羊》、《穀梁》曰：未適人，故不称国。已许嫁，则以成人之礼书，不复殇也。妇人许嫁而笄，犹丈夫之冠。○复，扶又反。殇，式羊反。笄，古兮反。冠，古唤反。

    [疏]注“公羊”至“之冠”

    ○正义曰：《公羊传》曰：“此未適人，何以卒？许嫁矣。妇人许嫁，字而笄之。死则以成人之丧治之。”《穀梁传》意亦与之同。嫁于大夫，死不书卒。此许嫁者，嫁于国君也。但未往彼国，不成彼国之妇，故不称国也。《