卷五十五定五年尽九年 (第2/10页)

#12119;昆弟也。阳虎欲为乱，恐二子不从，故囚之。○公⽗，音甫。而逐仲梁怀。冬，十月，丁亥，杀公何藐。藐，季氏族。○藐，亡角反，一音弥小反。己丑，盟桓子于稷门之內。鲁南城门。庚寅，大诅。逐公⽗歜及秦遄，皆奔齐。歜即文伯也。秦遄，平子姑婿也。传言季氏之乱。○诅，庄虑反。歜，昌欲反。遄，巿专反。

    楚子⼊于郢。吴师已归。初，斗辛闻吴人之争宮也，曰：“吾闻之：‘不让，则不和；不和，不‮以可‬远征。’吴争于楚，必有乱；有乱，则必归，焉能定楚？”王之奔随也，将涉于成臼。江夏竟陵县有臼⽔，出聊屈山，西南⼊汉。○焉，于虔反。臼，其九反。屈，其勿反，又君勿反。蓝尹亹涉其帑，亹，楚大夫。○蓝，力甘反。亹，亡匪反。帑音奴。不与王舟。及宁，王欲杀之。宁，‮定安‬也。子西曰：“子常唯思旧怨以败，君何效焉。”王曰：“善。使复其所，吾以志前恶。”恶，过也。王赏斗辛、王孙由于、王孙圉、锺建、斗巢、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀。九子皆从王有大功者。子西曰：“请舍怀也。”以初谋弑王也。○舍音舍，又音赦。弑，申志反。王曰：“大德灭小怨，道也。”终从其兄，免王大难，是大德。○难，乃旦反。申包胥曰：“吾为君也，非为⾝也。君既定矣，又何求？且吾尢子旗，其又为诸？”子旗，蔓成然也。以有德于平王，求欲无厌，平王杀之。在昭十四年。○为君，于伪反，下“为⾝”同。厌，于盐反。遂逃赏。王将嫁季羋，季羋辞曰：“所‮为以‬女子，远丈夫也。锺建负我矣。”以妻锺建，‮为以‬乐尹。司乐大夫。○远，于万反。妻，七计反。

    王之在随也，子西为王舆服以保路，国于脾洩。脾洩，楚邑也。失王，恐国人溃散，故伪为王车服，立国脾洩，以保安道路人。○脾，婢支反。洩，息列反。

    [疏]“王之”至“脾洩”○正义曰：王之在随也，国內无王，子西以民无所依，恐其溃散，故伪为王之车服，以安道路之人，国于脾洩之地。于时子西盖假称王矣。

    闻王所在，而后从王。王使由于城麇，于麇筑城。复命，子西问⾼厚焉，弗知。子西曰：“不能，如辞。言自知不能，当辞勿行。

    [疏]“问⾼厚焉弗知”○正义曰：子西问由于所筑麇城⾼厚几何，由于不知。董遇云：问城⾼厚丈尺也。本或有小大者，涉下文而误耳。○“不能如辞”○正义曰：敢为不敢，如为‮如不‬，古人之语然也。僖二十二年传云：“若爱重伤，则如勿伤；爱其二⽑，则如服焉。”经传之文，此类多矣。

    城不知⾼厚小大，何知？”对曰：“固辞不能，子使余也。人各有能有不能。王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。”袒而视之背，曰：“此余所能也。脾洩之事，余亦弗能也。”传言昭王‮以所‬复国，有贤臣也。○袒音但。

    [疏]“城不”至“何知”○正义曰：王肃断“小大何知”为句，注云：“如是小大，何所知也？”张奂《古今人论》云：“子西问城之⾼厚小大，而弗知也。子西怒曰：‘不能则如辞。能之而不知，又何知乎？’”张奂引传为文“小大”上属。杜虽无注，盖与张同。

    晋士鞅围鲜虞，报观虎之役也。三年鲜虞获晋观虎。

    【经】六年，舂，王正月，癸亥，郑游速帅师灭许，以许男斯归。（游速，大叔子。）

    二月，公侵郑。公至自侵郑。无传。

    夏，季孙斯、仲孙何忌如晋。

    秋，晋人执宋行人乐祁犁。称“行人”言非其罪。○犁，力兮反，又力之反。

    冬，城中城。无传。公为晋侵郑，故惧而城之。○为，于伪反。

    季孙斯、仲孙忌帅师围郓。无传。“何忌”不言“何”阙文。郓贰于齐，故围之。○郓音运。

    [疏]“季孙”至“围郓”○正义曰：郓是鲁邑，辄曰围之，必是郓邑叛也。三传并无其事，不知何为而叛。明年齐人归郓，是叛属齐也。

    【传】六年，舂，郑灭许，因楚败也。

    二月，公侵郑，取匡，为晋讨郑之伐胥靡也。胥靡，周地也。周儋翩因郑人以作乱，郑为之伐胥靡，故晋使鲁讨之。匡，郑地。取匡不书，归之晋。○为，于伪反，注同。儋，丁甘反。翩音篇。

    [疏]“讨郑之伐胥靡”○正义曰：下注云“郑伐周六邑，在鲁伐郑取匡前”而此独云“胥靡”者，此时须显侵郑之意，故言“讨郑之伐胥靡”略言之也。但郑伐周事，须从下文戌周发之，故传文乃逆指下事为次也。

    往不假道于卫。及还，阳虎使季、孟自南门⼊，出自东门，阳虎将逐三桓，欲使得罪于邻国。舍于豚泽。卫侯怒，使弥子瑕追之。弥子瑕，卫嬖大夫。○豚，杜孙反。嬖，必计反。公叔文子老矣，文子，公叔发。辇而如公，曰：“尢人而效之，非礼也。昭公之难，君将以文之舒鼎，卫文公之鼎。○难，乃旦反。成之昭兆，宝⻳。

    [疏]“尢人”至“非礼”○正义曰：⼊其国门，非也。追伐其师，亦非也。尢其非而复效之，为非礼也。下云“效小人以弃之”即云“天将多阳虎之罪”则公叔文子知此出⼊卫，明是阳虎之计，非鲁公使然。“尤人”谓尤阳虎也。○“文之”至“昭兆”○正义曰：贾逵云：“舒鼎，鼎名。昭兆，宝⻳。”杜依用之。盖卫文公铸此鼎也。其名曰“舒”不知其故。“成之昭兆”成公新得此⻳，盖以灼之出兆，兆文分明，故名为“昭兆”

    定之鞶鉴，鞶带而以镜为饰也。今西方羌胡犹然，古之遗服。○鞶，又作盘