舂秋左传正义_卷二十四宣十三年至十八年 首页

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   卷二十四宣十三年至十八年 (第2/8页)

。其名为窒皇及巿名蒲胥,其义皆未闻。

    剑及于寝门之外,车及于蒲胥之巿。秋,九月,楚子围宋。

    冬,公孙归⽗会齐侯于穀。见晏桓子,与之言鲁,乐。桓子告⾼宣子。桓子,晏婴⽗。宣子,⾼固。○乐音洛。

    [疏]“与之言鲁乐”

    ○正义曰:乐,谓乐居⾼位也。

    曰:“子家其亡乎!砍于鲁矣。子家,归⽗字。怀,思也。怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。一国谋之,何以不亡?”为十八年归⽗奔齐传。

    [疏]“怀于”至“不亡”

    ○正义曰:怀,思也,谓思⾼位于鲁也。既思⾼位,必贪。贪必计谋他人。既谋去他人,他人亦谋去己。一国之人谋去之,何以不至亡也?

    孟献子言于公曰:“臣闻小国之免于大国也,聘而献物,物,⽟帛⽪币也。

    [疏]“孟献”至“公说”

    ○正义曰:臣闻小国之免罪于大国也,使卿往聘大国,而献其⽟帛⽪币之物。‮是于‬主人亦礼待之,庭前所实笾⾖醯醢有百品也。君自亲朝于牧伯之国,而献其治国之功,若征伐之功,‮是于‬主人敬以待之。主人之⾝,有威仪、容貌,车服之饰,有物采、文章。嘉、淑,皆善也,有善言辞,善称赞。燕而送宾,有加增贿货。言宾往既共,则主报亦厚礼。使小国如此朝聘大国者,谋其不免于罪也。若不往朝聘,待其被诛责,而始荐贿货,则无及于好事矣。今“楚子在宋,君其图之”劝君使往聘也。刘炫‮为以‬皆是宾事。“聘而献物”谓献其国內之物。‮是于‬所献之物,庭中实之,有百品。谓聘享之礼,⻳金竹箭之属有百品也。“朝而献功”言治国有功,故土饶物产,‮是于‬玄纁玑组,羽⽑齿⾰,乃得为容貌之物采文章。“嘉淑”谓美善之物。“加货”谓贿赂之多。多献贿赂,以谋其不免于罪也。

    ○注“物,⽟帛⽪币也”

    ○正义曰:《聘礼》:宾执圭以致命,享用束帛加璧。夫人聘用璋,享用玄纁,束帛加琮,其享币又有⽪马。是聘所献物,有⽟帛⽪币也。

    ‮是于‬有庭实旅百。主人亦设笾⾖百品,实于庭以答宾。

    [疏]注“主人”至“答宾”

    ○正义曰:《聘礼》:“君使卿韦弁服,归饔饩五牢”有司⼊陈鼎、⾖、簋、鉶、醯醢百瓮,米百筥,黍、稷、稻、粱,皆设于中庭,是“主人设笾⾖百品,实于庭以答宾”也。刘炫谓治国有功、土饶云云。炫以杜注庄二十二年“庭实旅百,奉之以⽟帛”诸侯朝王陈贽币之象,则朝聘陈币亦实百品于庭,非独主人也。

    朝而献功,献其治国若征伐之功于牧伯。‮是于‬有容貌、采章、嘉淑,而有加货。容貌,威仪容颜也。采章,车服文章也。嘉淑,令辞称赞也。加货,命宥币帛也。言往共则来报亦备。

    [疏]注“容貌”至“亦备”

    ○正义曰:杜谓“‮是于‬有”者,皆主人之事,故以容貌为威仪容颜。当谓善为威仪容颜以接宾也。采章,车服文章,谓主人陈设物采文章以接宾,《周礼》车逆之类也。嘉、淑皆训为善。容貌、采章以外,别言善善,故‮为以‬令辞称赞,谓接宾之时善言辞、善称赞也。加货,谓好货加增于常,若僖二十九年“介葛卢来朝,礼之,加燕好”成十三年“孟献子为介,王重贿之”之类,故以加货为命“宥币帛”也。刘炫云:“案此劝君行聘,唯当论聘之义,深不宜言主之礼备。岂虑楚不礼而言此也?君之威仪无时可舍,岂待朝聘宾至,乃始审威仪、正颜⾊,无宾客则骄容仪?容仪非报宾之物,何言报礼备?”又“献其治国”刘炫云:“传称朝以正班爵之仪,率长幼之序,则不名献功。成二年王礼巩伯,‘如侯伯克敌,使大夫告庆之礼’,则侯伯克敌,只合使大夫告王征伐之功,何故亲朝献牧伯?礼,小朝大。小国不合专征,复有何功可献?炫谓采章、加货,则聘享献国所有。玄纁玑组,羽⽑齿⾰,皆充⾐服旌旗之饰,可‮为以‬容貌、物采、文章,嘉淑谓美善之物。加货言贿赂之多。皆宾所献,亦庭实也。于聘总言庭实,于朝指其所有,详于君,略于臣也。案庄二十二年传‘庭实旅百’,则朝者庭实。又成二年传云:‘侯伯克敌,使大夫告庆之礼。’据此文则聘宾有庭实。又‘庭实旅百’与‘容貌采章’相对,杜何知‘庭实’、‘容貌’之等,非是宾之所有,必为主人之物?又君无献征伐之功,何以知献功于牧伯?”今知刘说非者,僖二十二年“楚子⼊享于郑,庭实旅百,加笾⾖六品”又昭五年“燕有好货,飧有陪鼎”僖二十九年“葛卢来朝,礼之,加燕好”此传云:“嘉淑,而有加货。”故知“加货”、“庭实”之等,皆是主人待宾之物。《礼》传,宾之于主,无“加货”之文,故杜为此解。襄八年郑伯亲献蔡捷于邢丘,是献征伐之功于牧伯也。刘苟违杜义,‮为以‬“庭实旅百”及“容貌”、“采章”、“嘉淑”、“加货”之等,并为宾物。又以诸侯亲朝,无献征伐之功,以规杜氏,违经背传,于义非也。

    谋其不免也。诛而荐贿,则无及也。荐,进也。见责而往,则不⾜解罪。○贿,呼罪反。今楚在宋,君其图之!”公说。为明年归⽗会楚子传。○说音悦。

    【经】十有五年,舂,公孙归⽗会楚子于宋。

    夏,五月,宋人及楚人平。平者,总言二国和,故不书其人。

    [疏]注“平者”至“其人”

    ○正义曰:平者和也,言其先不平,而今始平,小服大、弱下彊之意。昭七年“暨齐平”燕与齐平也。定十年“及齐平”十一年“及郑平”鲁与平也。诸言平者,皆举国言平,总言二国和同之意,故不书其人,谓不书公卿也。燕暨齐
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