卷三隐三年尽五年 (第12/13页)

12116;土之品，笾⾖之物，苟可荐者，莫不咸在，岂皆公亲之也？刘炫云：“此言田猎之时，小鸟、小兽，则公不射。虽讲事而田，尚不射小物，况鱼非讲事，不宜辄举。”不谓登俎之物皆公所亲射。祭祀⽔土云云同。

    则公不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。”士臣皂，皂臣舆，舆臣隶。言取此杂猥之物以资器备，是小臣有司之职，非诸侯之所亲也。○射，食亦反。皂，才早反。舆音馀。猥，乌罪反。

    [疏]“若大”至“及也”

    ○正义曰：山林之实，谓材木樵薪之类。川泽之实，谓菱芡鱼蟹之属。此皆器用之所资，须贱人之所守掌，非人君所宜亲及之也。此虽意谏观鱼，而广言小事，故注云取此杂猥之物以资器备，非诸侯所亲也。杂猥，谓诸杂猥碎也。资，谓器之资财待此而备，器之所用及所盛皆是也。《穀梁传》曰：“《礼》，尊不亲小事，卑不尸大功。鱼，卑者之事也，公观之，非正。”与此同也。若然，《月令》：季冬“命渔师始渔，天子亲往尝鱼，先荐寝庙”彼《礼》“天子亲往”此讥公者，彼以“时鱼絜美”取之以荐宗庙，特重其事。天子亲行，意在敬事鬼神，非欲‮为以‬戏乐。隐公观鱼，志在游戏，故讥之也。

    公曰：“吾将略地焉。”孙辞以略地。略，总摄巡行之名。传曰：“东略之不知，西则否矣”○行，下孟反。

    [疏]注“孙辞”至“否矣”

    ○正义曰：僖九年传曰：“东略之不知，西则否矣。”又十六年传曰：“谋鄫且东略也。”略者，巡行之名也。公曰“吾将略地焉”言欲案行边竟，是孙辞也。若国竟之內，不应讥公远游。且言“远地”明是他竟也。《释例》曰：“旧说棠，鲁地。据传公辞欲略地，则非鲁竟也。”《释例·土地名》：“棠在鲁部內，云本宋地，盖宋、鲁之界上也。”

    遂往，陈鱼而观之。陈，设张也。公大设捕鱼之备而观之。○捕音步，一音搏。僖伯称疾，不从。书曰“公矢鱼于棠”非礼也，且言远地也。矢亦陈也。棠，鲁地竟，故曰远地。○从，才用反。竟音境。

    [疏]注“矢亦陈也”

    ○正义曰：《释诂》云：“矢，陈也”

    曲沃、庄伯以郑人、邢人伐翼，曲沃，晋别封成师之邑，在河东闻喜县。庄伯，成师子也。翼，晋旧都，在平阳绛邑县东。邢国在广平襄国县。○沃，乌毒反。

    [疏]注“曲沃”至“国县”

    ○正义曰：《晋国侯爵谱》云：“姬姓，武王子唐叔虞之后也。成王灭唐而封之。今大原晋阳县是也。燮⽗改之曰晋。燮⽗孙成侯徙都曲沃，今河东闻喜县是也。穆侯徙都绛。鄂侯二年，鲁隐公之元年也。定公三十一年，获麟之岁也。出公八年，而《舂秋》之传终矣。出公十七年卒。自出公以下，五世，八十二年，而韩、赵、魏灭晋也。”《地理志》云：“河东闻喜县，故曲沃也”“武帝元鼎六年行过，改名。”应劭曰：“武帝于此闻南越破，改曰闻喜。”《志》又曰：“赵国襄国县，故邢国。”然则于汉属赵国，于晋属广平。

    王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随。尹氏、武氏，皆周世族大夫也。晋內相攻伐，不告乱，故不书。传具其事，为后晋事张本。曲沃及翼本末见桓二年。随，晋地。○传具，一本作传。见，贤遍反。

    夏，葬卫桓公。卫乱，是以缓。有州吁之乱，十四月乃葬。传明其非慢也。

    四月，郑人侵卫牧，牧，卫邑。经书“夏四月葬卫桓公”今传直言夏而更以四月附郑人侵卫牧者，于下事宜得月，以明事之先后，故不复备举经文。三年“君氏卒”其义亦同，他皆仿此。○牧，州牧之牧，徐音目。以报东门之役。东门役在四年。卫人以燕师伐郑。南燕国，今东郡燕县。○燕，于贤反，国名。

    [疏]注“南燕”至“燕县”

    ○正义曰：燕有二国，一称北燕，故此注言南燕以别之。《世本》：“燕国姞姓。”《地理志》：东郡燕县“南燕国，姞姓，⻩帝之后”也。小国无世家，不知其君号谥，唯庄二十燕仲⽗见传耳。

    郑祭⾜、原繁，洩驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。燕人畏郑三军，而不虞制人。北制，郑邑，今河南城皋县也，一名虎牢。○洩，息列反。曼音万。六月，郑二公子以制人败燕师于北制。二公子，曼伯、子元也。君子曰：“不备不虞，不‮以可‬师。”

    曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯于翼。舂，翼侯奔随，故立其子光。

    卫之乱也，郕人侵卫，故卫师⼊郕。郕，国也，东平刚⽗县西南有郕乡。○⽗音甫。

    [疏]注“郕国”至“郕乡”

    ○正义曰：《史记·管蔡世家》称郕叔武，文王子，武王之⺟弟“后世无所见”既无世家，不知其君号谥。唯文十二年郕大子朱儒奔鲁，书曰“郕伯来奔”见于经、传，则郕国伯爵也。

    九月，考仲子之宮，将万焉。万，舞也。

    [疏]注“万舞也”

    ○正义曰：案《公羊传》曰：“万者何？⼲舞也。籥者何？羽舞也。”则万与羽不同。今传云“将万焉”“问羽数于众仲”是万与羽为一者，万、羽之异，自是《公羊》之说。今杜直云：“万，舞也”则万是舞之大名也。何休云：‮以所‬仲子之庙唯有羽舞无⼲舞者“妇人无武事，独奏文乐”也。刘炫云：“《公羊传》曰万者云云，籥者云云，羽者为文，万者为武。武则左执朱⼲，右秉⽟戚；文则左执籥，右秉翟。此传将万问羽，即似万、羽同者，以当此时万、羽俱作，但将万而问羽数，非谓羽即万也。经直书羽者，与传互见之。”

    公问羽数于众仲。问执羽人数。对曰：“天子用八，八八六十四人。诸侯用六，六六三十六人。

    [疏]注“六六三十六人”

    ○正义曰：何休说如此。服虔以“用六”为六八四十八，大夫“四”为四八三十二，士“二”为二八十六。杜以舞势宜方，行列既减，即每行人数亦宜