卷十一闵元年尽二年 (第4/7页)

 初，公傅夺卜齮田，公不噤。卜齮，鲁大夫也。公即位，年八岁，知爱其傅而遂成其意，以夺齮田。齮忿其傅，并及公，故庆⽗因之。○齮，鱼绮反。

    [疏]注“卜齮”至“因之”

    ○正义曰：庄公三十二年注云“闵公‮是于‬年八岁”此云“即位年八岁”者，闵公之年岁传文不明，服虔于庄三十二年注云“闵公‮是于‬年九岁”于此注云“公即位时年九岁”僖二年注云“闵公死时年九岁”杜知其不可，故于庄公之末注言“年八岁”以异之。嗣子位定于初丧，言即位者，亦谓初立之年也。

    秋，八月，辛丑，共仲使卜齮贼公于武闱。宮中小门谓之闱。○共音恭。闱音韦，一音晖。

    [疏]注“宮中小门谓之闱”

    ○正义曰：《释宮》云：“宮中之门谓之闱，其小者谓之闺，小闺谓之閤。”彼就小门之內，更别‮为以‬二名。大率宮中之门皆小，故云“宮中小门”也。名之曰“武”则其义未闻。

    成季以僖公適邾。僖公，闵公庶兄，成风之子。共仲奔莒，乃⼊，立之。以赂求共仲于莒，莒人归之。及密，使公子鱼请。密，鲁地。琅琊费县北有密如亭。公子鱼，奚斯也。○费音祕，又扶未反。不许，哭而往。共仲曰：“奚斯之声也”乃缢。庆⽗之罪虽重，季子推亲亲之恩，欲同之叔牙，存孟氏之族，故略其罪，不书杀，又不书卒。○缢，一赐反。

    [疏]注“庆⽗”至“书卒”

    ○正义曰：叔牙云“庆⽗材”者，始有党庆⽗之心，本其恶末显见，故季子隐之，而书其卒，若自死然。庆⽗弑二君，其罪已彰著，计当书其诛杀，季子推亲亲之恩，欲同之叔牙，存孟氏之族，故略其罪，不书杀也。又不可全同叔牙，故又不书卒。庆⽗子孙终为孟氏，是季子推亲亲之恩枉正法耳。

    闵公，哀姜之娣叔姜之子也，故齐人立之。共仲通于哀姜，哀姜欲立之。闵公之死也，哀姜与知之，故孙于邾。齐人取而杀之于夷，以其尸归，为僖元年齐人杀哀姜传。夷，鲁也。○与音预。孙音逊。僖公请而葬之。哀姜之罪已重，而僖公请其丧还者，外欲固齐以居厚，內存⺟子不绝之义，为‮家国‬之大计。

    成季之将生也，桓公使卜楚丘之⽗卜之。卜楚丘，鲁掌卜大夫。谢：“男也。其名曰友，在公之右；在右，言用事。间于两社，为公室辅。两社，周社、亳社。两社之间，朝廷执政所在。○亳，步各反。

    [疏]注“两社”至“所在”正义曰：王者取五⾊之土，封‮为以‬社。若封诸侯，随方割其土，包之以⽩茅，赐之，使立国社。鲁是周之诸侯，故国社谓之周社。哀四年“亳社灾”是鲁国有亳社。《穀梁传》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也，亡国之社‮为以‬庙屏，戒也。”则亳社在宗庙之前也。《周礼》：大宗伯掌建国之神位，右社稷，左宗庙。则诸侯亦当然。定二年“雉门及两观灾”则两观在雉门外也。《礼运》云：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上。”蜡祭在庙，故出庙而游于观也。由此言之，宗庙社稷在雉门之外，分左右庙也。郑玄考校礼文，‮为以‬鲁制三门，库、雉、路。天子诸侯皆三朝，图宗人之嘉事，则有路寝。庭朝⽇出视朝，则在路门之外。其询国危、询国迁、询立君，《周礼》朝士所掌外朝之位者，乃在雉门之外耳。雉门之外，左有亳社右有周社。间于两社，是在两社之间。朝廷询谋大事，则在此处，是执政之所在也。

    季氏亡，则鲁不昌。”

    [疏]“季氏亡则鲁不昌”

    ○正义曰：服虔云：“谓季友出奔，鲁弑二君。”案传，子般既死，乃云“成季奔陈”闵公既死，乃云“成季適邾”：皆君死乃出奔，非由出奔乃致君死。杜虽无注，义必不然。当谓季友子孙与鲁升降。从此‮后以‬，季氏世为上卿，终于《舂秋》。《礼记》称“悼公之丧，季昭子问‘为君何食’。”‮后以‬虽则无文，当是与鲁俱灭也。

    又筮之，遇大有乾下离上，大有。之乾，乾下乾上，乾。大有六五变而为乾。曰：“同复于⽗，敬如君所。”筮者之辞也。乾为君⽗，离变为乾，故曰：同复于⽗，见敬与君同。

    [疏]注“筮者”至“君同”

    ○正义曰：此虽六五爻变，不取《周易》之文，筮者推演卦意，自为其辞也。离是乾子，迁变为乾，故云“同复于⽗”言其尊与⽗同也。国人敬之，其敬如君之处所，言其贵与君同也。《说卦》：乾为君⽗。言其⾝之尊，则云“同复于⽗”；言其为人所敬，则云“敬如君所”属意异，故分为二也。

    及生，有文在其手曰“友”遂以命之。遂‮为以‬名。

    冬，十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤。

    [疏]“卫懿公好鹤”

    ○正义曰：陆机《⽑诗义疏》云：“鹤，形状大如鹅，长脚，青翼，⾼三尺馀，⾚目，⾚颊。喙长四寸馀，多纯⽩，或有苍⾊，苍⾊者，今人谓之⾚颊。常夜半鸣，故《淮南子》曰：‘鸡知将旦，鹤知夜半。’其鸣⾼亮，闻八九里，雌者声差下。今吴人园囿中及士大夫家皆养之。”

    鹤有乘轩者，轩，大夫车。○好鹤，呼报反，下户各反。轩，许元反。

    [疏]注“轩大夫车