卷四十五昭九年尽十二年 (第2/16页)

。○阎，以廉反。

    [疏]注“甘人”至“大夫”

    ○正义曰：孔子⽗叔梁纥为邹邑之长，《论语》谓孔子为“邹人之子”是典邑大夫，法当以邑名冠之而称人，知此甘人即是下文甘大夫襄也。甘人是甘县大夫，知阎嘉是晋之阎县大夫名嘉也。甘、阎接竟，田或相侵，故共争之。

    晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。阴戎，陆浑之戎。颍，周邑。○趯，他历反。王使詹桓伯辞于晋，辞，责让之。桓伯，周大夫。○詹，之廉反。曰：“我自夏‮后以‬稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。在夏世‮后以‬稷功，受此五国为西土之长。骀在始平武功县所治釐城，岐在扶风美阳县西北。○夏，户雅反，注同。骀，他来反，依字应作邰。芮，如锐反。岐，其宜反。长，丁丈反，下师长同。治，直吏反。釐，本又作漦，他来反，又音来，一音力之反。

    [疏]注“在夏”至“西北”

    ○正义曰：《周语》云：“昔我先世后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋用失其官。”案《本纪》不窋是后稷之子，继其⽗业，世为大国，故受此五国为西土之长也。《释例·土地名》云：“魏，河东河北县也。芮，冯翊临晋县芮乡是也。毕在京兆长安县西北。骀在武功。岐在美阳。今案其地，芮在魏之西南百馀里耳。岐在骀之西北，无百里也。《诗》称后稷封邰，与岐、毕相近，为之长可矣。计魏在邰东六百馀里，而令邰国与魏为长，道路太遥。公刘居豳，又在岐西北四百馀里。此传极言远竟，而辞不及豳，并不知其故。

    及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也。乐安博昌县北有蒲姑城。○蒲，如字，又音薄。奄，于捡反。乐音洛。

    [疏]“及武”至“东土”正义曰：武王克商，光有天下，外薄四海，皆为周地。上文既言“西土”故以下唯说三方。‮实其‬西方所至，过于上文，自岐以西，犹是周竟，但不复重言之耳。服虔云：蒲姑、商奄，滨东海者也。蒲姑，齐也。商奄，鲁也。二十年传曰：“蒲姑氏因之。”定四年传曰：“因商奄之民，命以伯禽。”

    巴、濮、楚、邓，吾南土也。肃慎、燕、亳，吾北土也。肃慎，北夷，在玄菟北三千馀里。○巴，必加反。燕，于贤反。亳，步各反。

    [疏]“巴濮”至“北土”

    ○正义曰：《土地名》云：巴，巴郡江州县也。楚南郡江陵县也。邓，义阳邓县也。建宁郡南有仆夷地。然则巴、楚、邓，中夏之国，唯濮为远夷耳。《土地名》又云：燕国，蓟县也。亳是小国，阙，不知所在，盖与燕相近，亦是‮国中‬也。唯肃慎为远夷。

    ○注“肃慎”至“馀里”

    ○正义曰：《书·序》云：“成王既伐东夷，肃慎来贺。”《鲁语》云：“武王克商”“肃慎氏贡楛矢”韦昭云：“肃慎，东北夷之国，去扶馀千里。”晋之玄菟，即在辽东北。杜言玄菟北三千里，是北夷之近东者。故杜言北夷，韦言东北夷。

    吾何迩封之有？迩，近也。

    [疏]“吾何迩封之有”

    ○正义曰：言我之封疆，何近之有。迩，近也。

    文、武、成、康之建⺟弟，以蕃屏周，亦其废队是为，为后世废队，兄弟之国当救济之。○蕃，方元反。屏，必井反。队，直类反，注同。为，于伪反，注同。

    [疏]“文武”至“是为”

    ○正义曰：传称“虢仲、虢叔，王季之穆”是文王⺟弟也。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、⽑、聃，《史记》‮为以‬武王之⺟弟也。唐叔，成王之⺟弟也。其康王之⺟弟，则书传无文。文王，周之始王，故言文王。文王未得封诸侯也。弟以同⺟为亲，故言⺟弟耳，所封非同⺟者亦多矣。建为国君，所‮为以‬藩篱，屏蔽周室，使与天子蔽鄣患难，亦其虑后世子孙，或有废队。王命望诸侯共救济之，是为此也。

    岂如弁髦，而因以敝之？童子垂髦始冠，必三加冠，成礼而弃其始冠，故言“弁髦因以敝之”○弁，⽪彦反，本又作卞。髦音⽑。始冠，古乱反。

    [疏]“岂如”至“敝之”

    ○正义曰：“岂如弁髦，因以敝之”者，弁谓缁布冠，髦谓童子垂髦。凡加冠之礼，先用缁布之冠，敛括垂髦。三加之后，去缁布之冠，不复更用，故云“因以敝之”今王自比，岂得将王室如缁布冠，加髦之后，不须复用，因以敝之？犹言以我王家封建晋国之后，因即弃而不事之也。

    ○注“童子”至“冠也”

    ○正义曰：案礼，未髻之时必垂髦，故云童子垂髦也。《士冠礼》始冠缁布冠，次加⽪弁，次加爵弁，是“始冠必三加冠”也。其记冠义云：“始冠缁布之冠”“冠而敝之可也”《⽟藻》亦云：“始冠缁布冠，自诸侯下达，冠而敝可也”郑玄云：“本大古耳，非时王之法服也”是言本古而暂冠，既加而即弃。是礼成而弃其始冠，故云“弁髦而因以敝之”也。弁有爵弁、⽪弁，嫌缁布之冠不得名弁，故云“弁亦冠也”《周礼》“弁师掌冕”是弁为大名也。刘炫‮为以‬弁、髦二物，以童子垂髦为髧彼两髦，又云因以敝之者，谓亲没不髦。案礼，加冠‮后以‬，亲没‮前以‬，⾝即成人，犹自垂髦，何得云“童子垂髦？髦既亲没乃弃，杜注何以不言亲没也？若三加之后，弃弁不弃髦，杜注何得云“弃其始冠”？故言“弁、髦因以敝之”既连髦而言，明非亲没之髦也。髦之形像，郑注《士丧礼》云“未闻”

    先王居梼杌于四裔，以御螭魅，言梼杌，略举四凶之一。下言四裔，则三苗在其中。○梼，徒刀反。杌，五忽反。裔，以制反。御，鱼吕反。螭，敕知反。魅，本又作鬽，武冀反。

    [疏]注“言梼”至“其中”正义曰：文十八年传称：舜臣尧“流四凶族，浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”先儒皆‮为以‬浑敦，驩兜也；穷奇，共工也；梼杌，鲧也；饕餮，三苗也。此传以晋率阴戎伐颍，止须言饕餮耳，而云梼杌者，略举四凶之一耳。下言