卷五十四定元年尽四年 (第8/11页)

帛也。綪茷，大⾚，取染草名也。通帛为旃，析羽为旌。○綪，七见反。茷，步具反，又音吠。旃，章然反。

    [疏]注“少帛”至“为旌”○正义曰：《周礼·司常》云：“通帛为<巾亶>，杂帛为物。”郑玄云：“通帛谓大⾚，从周正⾊，无饰。杂帛者，以帛素饰，其侧⽩，殷之正⾊。”大⾚是通帛，知少帛是杂帛也。《释草》云：“茹藘，茅蒐。”郭璞曰：“今之蒨也，‮以可‬染绛。”则綪是染⾚之草。茷即旆也，《尔雅》：“继旐曰旆。”旐是旂⾝，旆是旂尾。尾犹用⾚，则通⾝皆⾚。知綪茷是大⾚，大⾚即今之红旗，取染⾚之草为名也。盖王以通帛、杂帛并赐卫也。然则大⾚即是旃也，于綪茷之下更言旃者，茷言旂尾，旃言旂⾝，圆其文，故具言耳。若其不然，旌是千之所建，旗皆有旌，少帛、旃旆之后，何须更复言旌？明是圆其文，故重言之。

    大吕，钟名。

    [疏]“钟名”○正义曰：周铸无射，鲁铸林钟，皆以律名名钟。知此大吕、沽洗皆钟名也。其声与此律相应，故以律名焉。

    殷民七族，陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏；封畛土略，自武⽗以南，及圃田之北竟，畛，涂所径也。略，界也。武⽗，卫北界。圃田，郑薮名。○陶，徒刀反。繁，步何反。锜，鱼绮反。畛，之忍反，一音真。圃，布五反，本亦作甫，同。涂音徒。径音经。薮，素口反。

    [疏]注“畛涂”至“薮名”○正义曰：《周礼·遂人》云：夫閒有遂，广深各二尺，遂上有径，容车马也。十夫有沟，广深四尺，沟上有畛，容大车。百夫有洫，广深八尺，洫上有涂，容乘车一轨。千夫有氵会，广二寻、深二仞，氵会上有道，容二轨。万夫有川，川上有路，容三轨。畛是路，故为涂所径也。桓十二年“公会郑伯，盟于武⽗”杜云：“陈留济阳县东北有武⽗城。”彼是郑地，与此武⽗非一也。《土地名》云：“传曰：‘封畛土略，自武⽗以南’，则武⽗卫之北竟也，非河南武⽗。”其地阙无其处，故直云：“卫北界”也。《释地》十薮：“郑有圃田。”郭璞曰：“今荧阳中牟县西圃田泽是也。”卫之南竟至此泽畔。

    取于有阎之土，以共王职。有阎，卫所受朝宿邑，盖近京畿。○近，附近之近，下“近戎”同。取于相土之东都，以会王之东蒐。为汤沐邑，王东巡守，以助祭泰山。○相，息亮反。蒐，所求反。守，手又反。

    [疏]“取于”至“东蒐”○正义曰：《土地名》“有阎之土”与“相土之东都”其地皆阙无其处。言“共王职”犹鲁之许田，盖近京畿也。会王东蒐，则为从王巡守，助祭泰山，为汤沐之邑，若郑之祊田，盖近泰山也。王巡守者，诸侯为王守土，天子以时出巡行之。今言“蒐”则王之巡守，亦因田猎以教习兵士。

    聃季授土，聃季，周公弟，司空。○聃，乃甘反。

    [疏]注“聃季”至“司空”○正义曰：富辰言文之昭，聃季在鲁下，《史记》大姒十子，聃季最少，是周公弟也。《周礼》司空主土，司徒主民。知“聃季授土”为司空也。下“陶叔授民”为司徒也。

    陶叔授民，陶叔，司徒。命以《康诰》，而封于殷虚，《康诰》，《周书》。殷虚，朝歌也。皆启以商政，疆以周索。皆，鲁、卫也。启，开也，居殷故地，因其风俗，开用其政，疆理土地以周法。索，法也。○疆，居良反，注及下同。

    [疏]注“皆鲁”至“法也”○正义曰：《王制》云：“凡居民材，必因天地寒暖燥湿、广⾕大川异制，民生其间者异俗，脩其教不易其俗，齐其政不易其宣。”是言王者布政，当顺民俗而施之也。此民习商之政，为⽇已久，还因其风俗，开道以旧政也。卫居殷虚，开以商政可矣。鲁亦开以商政者，王者所法，不过二代。夏在卫西，鲁在卫东，夏政非鲁所及，与卫大同。以殷之馀民有六族，将其丑类，以即事于鲁，故与卫皆启以商政也。疆理土地以周法，则三代经界，法皆有异，其异未尽闻也。索之为法，相传训耳。《考工记》量器铭曰：“时文思索，允臻其极。”郑亦以索为法。

    分唐叔唐叔，晋之祖。以大路、密须之鼓、密须，国名。阙巩、甲名。○巩，九勇反。沽洗，钟名。○沽音孤。洗，息典反。怀姓九宗，职官五正。怀姓，唐之馀民。九宗，一姓为九族。职官五正，五官之长。○长，丁丈反，下文“乃长卫”同。

    [疏]注“怀姓”至“之长”○正义曰：怀姓居在晋地，而不言殷民，知是唐之馀民也。言“怀姓九宗”则皆姓怀矣，知一姓而有九族也。“职官五正”杜云“五官之长”则谓五官之长子孙耳。《曲礼》云：“天子之五官曰：司徒、司马、司空、司士、司寇。”郑玄云：“此殷时制也。”然则殷时五官，居在唐地，世为贵族，以赐唐叔，使主领之，‮以所‬荣宠唐叔也。殷之五官，不必皆在唐地，但有三官四官，亦得总五言之。刘炫云：“职官五正”职，主也。正，长也。主官事者有五长。分九宗为五官使主之。此九宗盖宗有一人，数少者当宗不⾜立官，并之为五，使五官领此九宗。或‮为以‬于怀姓之內立五正，使分主九宗，未知谁是，故备言之。或‮为以‬“五官之长”谓如昭二十九年蔡墨所云“五行之官”长也，是天子之大臣，非唐之遗民。然姓而有五也，并赐唐叔，岂天子得以五行官长赐诸侯哉？

    命以《唐诰》，而封于夏虚，《唐诰》，诰命篇名也。夏虚，大夏，今大原晋阳也。启以夏政，亦因夏风俗，开用其政。疆以戎索。大原近戎而寒，不与‮国中‬同，故自以戎法。三者皆叔也，而有令德，故昭之以分物。不然，文、武、成、康之伯犹多，而不获是分也，唯不尚年也。管、蔡启商，惎间王室，惎，毒也。周公摄政，管叔、蔡叔开道纣子