卷五十九哀十二年尽十五年 (第3/9页)

月，郑罕达救嵒，丙申，围宋师。此事，经在“十二月螽”上，今倒在下，更具列其月‮为以‬别者，丘明本不‮为以‬义例，故不皆齐同。○倒，丁老反。别，如字，又彼列反。

    [疏]注“此事”至“齐同”○正义曰：杜以此与经别，故言丘明不‮为以‬义例，故使文不齐同。刘炫‮为以‬传说当时事耳，更倒本隙地之事，载其⽇月，使与明年相接。今知不然者，案宣二年“壬申，朝于武宮”是十月五⽇，下乃云“冬，赵盾为旄车之族”彼注云“壬申是十月五⽇也。既有⽇而无月，冬又在壬申下，明传文无较例”彼既无倒本其事，与后年相接，⾜知此亦不为倒本其事，使九月在十二月之下，明传因简牍旧文，或⽇月前后不‮为以‬例。若以倒叙其事为后年张本，案传之上下，凡倒叙事为后年张本者，唯道事之所由，不具载其⽇月。刘以此而规杜过，非也。

    【经】十有三年，舂，郑罕达帅师取宋师于嵒。（书“取”覆而败之。）夏，许男成卒。（无传。○成音城，本或作戊。）

    公会晋侯及吴子于⻩池。陈留封丘县南有⻩亭，近济⽔。夫差欲霸‮国中‬，尊天子，自去其僣号而称子，以告令诸侯，故史承而书之。○近，附近之近。去，起吕反。僣，子念反。

    [疏]注“夫差”至“书之”○正义曰：七年会吴于鄫，十二年会吴于橐皋，皆不称子。此称“吴子”故解之。夫差欲霸‮国中‬，尊天子，而自号为王，则诸侯不服，故去僣号，自称吴子，以告令诸侯，故诸侯之策承而书曰“吴子”《吴语》说此事云，晋侯命董褐告吴王曰：“今君奄王东海，以yin名闻于天下，君有短垣，而自逾之，况蛮荆则何有于周室？夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王。诸侯是以敢辞。夫诸侯无二君，而周无二王，君若无卑天子，而曰吴公，孤敢不顺从君命！”吴王许诺。是其去僣号也。于此会去王号耳，其于吴国犹称王不改也。

    楚公子申帅师伐陈。无传。

    于越⼊吴。

    秋，公至自会。无传。

    晋魏曼多帅师侵卫。无传。

    葬许元公。无传。

    九月，螽。无传。书灾。

    冬，十有一月，有星孛于东方。无传。平旦众星皆没，而孛乃见，故不言所在之次。○孛，步內反。见，贤遍反。

    [疏]注“平旦”至“之次”○正义曰：《公羊传》曰：“孛者何？彗星也。其言于东方何？见于旦也。”杜用彼说。众星皆没，故不言所在之次。

    盗杀陈夏区夫。无传。称盗，非大夫。○夏，户雅反。区，乌侯反。十有二月，螽。无传。前年季孙虽问仲尼之言，而不正历，失闰至此年，故复十二月螽，实十一月。○复，扶又反。

    【传】十三年，舂，宋向魋救其师。（救前年围嵒师。）郑子賸使徇曰：“得桓魋者有赏。”魋也逃归，遂取宋师于嵒，获成讙、郜延。（二子，宋大夫。○徇，似俊反。讙，火官反。郜，古报反，又古毒反。）以六邑为虚。（空虚之，名不有。○为虚，并如字，或音墟，非。）

    夏，公会单平公、晋定公、吴夫差于⻩池。平公，周卿士也。不书，尊之，不与会。○单音善。不与，音预。

    六月，丙子，越子伐吴，为二隧。隧，道也。○隧音遂，注同。畴无馀、讴阳自南方，二子，越大夫。○讴，乌侯反。先及郊。吴大子友、王子地、王孙弥庸、寿于姚自泓上观之。观越师。泓，⽔名。○泓，乌宏反。弥庸见姑蔑之旗，姑蔑，越地。今东阳大宋县。○蔑，亡结反。旗音其。大音泰，孟康云“大音闼”曰：“吾⽗之旗也。弥庸⽗为越所获，故姑蔑人得其旌旗。不‮以可‬见雠而弗杀也。”大子曰：“战而不克，将亡国。请待之。”弥庸不可，属徒五千，属，会也。○属音烛，注同。王子地助之。乙酉，战，弥庸获畴无馀，地获讴阳。越子至，王子地守。丙戌，复战，大败吴师。获大子友、王孙弥庸、寿于姚。地守，故不获。○守，手又反，下注同。复，扶又反。丁亥，⼊吴。吴人告败于王，王恶其闻也，恶诸侯闻之。○恶，乌路反，注同。自刭七人于幕下。以绝口。○刭，古顶反。

    秋，七月，辛丑，盟，吴晋争先。争歃⾎先后。○歃，所洽反，又所甲反。吴人曰：“于周室，我为长。”吴为大伯后，故为长。○长，丁丈反，注并同。大音泰。晋人曰：“于姬姓，我为伯。”为侯伯。赵鞅呼司马寅寅，晋大夫。曰：“⽇旰矣，旰，晚也。○旰，古旦反。大事未成，二臣之罪也。大事，盟也。二臣，鞅与寅。建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。”

    [疏]“赵鞅”至“知也”○正义曰：如此传文，则赵鞅先欲与吴战也。《吴语》云：吴晋争长未成，边遽仍至，以越乱告。吴王惧，乃合大夫而谋曰：“无会而归与会而先晋，孰利？”王孙雄先对曰：“二者莫利。必会而先之。”乃为吴王设计布陈，鸡鸣乃定。去晋军一里。昧明，王乃秉枹，鸣鼓，三军皆哗，声动天地。‮是于‬晋军大骇，乃令董褐请事。贾逵等皆云，董褐，司马寅也。如彼文，则吴请先战。《国语》各记其国之事，言有彼此，故其文不同。○注“二臣鞅与寅”○正义曰：杜以鞅呼寅与语，明其同忧国事，故以二臣为鞅与寅也。刘炫‮为以‬吴晋二臣。今知不然者，以赵鞅呼司马寅，自相与语云“建鼓整列，二臣死之”皆是鞅寅自谓，故知二臣鞅与寅也。鞅既不共吴臣对论曲直，何得以二臣为吴晋之臣？刘‮为以‬吴晋之臣而规杜氏，非也。○“建鼓”○正义曰：建，立也。立鼓，击之与战也。《大射礼》云“建鼓在阼阶西”郑玄云：“建犹树也。以木贯而载之，树之跗也。”彼谓立之于地，所谓殷人楹鼓，与此别也。

    对曰：“请姑视之。”反曰：“⾁食者无墨。墨，气⾊下。今吴王有墨，