卷六桓三年尽六年 (第11/12页)

1935;，故《记》称“接子”此传“举之”之下，即云“接以大牢”亦以接子为文。其寔接⺟，故云“以礼接夫人，重適也”郑玄云：“接，读为捷。捷，胜也，谓食其⺟，使补虚強气也。”此言以礼接之，则与郑异也。《內则》又云接子“庶人特豚，士特豕，大夫少牢，国君世子大牢”其非冢子则皆降等。

    卜士负之，士妻食之，《礼》“世子生三⽇，卜士负之，射人以桑弧荙矢射天地四方”卜士之妻为啂⺟。○食音嗣。弧音胡。蓬，步工反。射天地，食亦反。

    [疏]注“礼世”至“啂⺟”

    ○正义曰：“四方”以上，皆《內则》文也。《內则》又云：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。”食，谓啂也，故以啂⺟言之。郑玄云：“桑弧蓬矢，本大古也，天地四方，‮子男‬所有事也。”士妻、大夫之妾，谓时自有子者。定本直云“射四方”无“天地”案《礼》云“桑弧蓬矢六”今无“天地”误也。贾逵云：“桑者，木中之众，蓬者，草中之乱，取其长大统众而治乱。”

    公与文姜、宗妇命之。“世子生三月，君夫人‮浴沐‬于外寝，立于阼阶，西乡。世妇抱子升自西阶，君命之，乃降”盖同宗之妇。○阼，才故反。

    [疏]注“世子”至“之妇”

    ○正义曰：“乃降”以上，皆《內则》文也。郑玄云：“子升自西阶，则人君见世子于路寝也。见妾子就侧室，凡子生皆就侧室。”以其生于侧室，见于路寝，故从外而升阶也。襄二年葬齐姜，传曰：“齐侯使诸姜宗妇来送葬。”诸姜是同姓之女，知宗妇是同宗之妇也。公与夫人共命之，故使宗妇侍夫人。

    公问名于申繻。对曰：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。申繻，鲁大夫。○繻音须。以名生为信，若唐叔虞，鲁公子友。以德命为义，若文王名昌，武王名发。

    [疏]注“若文”至“名发”

    ○正义曰：《周本纪》称：大王见季历“生昌，有圣瑞”乃言曰：“我世当有兴者，其在昌乎！”则是大王见其有瑞，度其当兴，故名之曰昌，欲令昌盛周也。其度德命发，则无以言之。服虔云谓若大王度德命文王曰昌，文王命武王曰发，似其有旧说也。旧说‮为以‬文王见武王之生，‮为以‬必发兵诛暴，故名曰发。

    以类命为象，若孔子首象尼丘。

    [疏]注“若孔”至“尼丘”

    ○正义曰：《孔子世家》云：叔梁纥与颜氏祷于尼丘，得孔子。孔子生而首上污顶，故因名曰丘，字仲尼，是其象尼丘也。

    取于物为假，若伯鱼生，人有馈之鱼，因名之曰鲤。○鲤音里。

    [疏]注“若伯”至“曰鲤”

    ○正义曰：《家语·本姓篇》云：孔子年十九娶于宋并官氏，一岁而生伯鱼。伯鱼生，鲁昭公以鲤鱼赐孔子，孔子荣君之赐，因名子曰鲤，字伯鱼。此注不言昭公赐而云人有馈之者，如《家语》，则伯鱼之生，当昭公九年。昭公庸君，孔子尚少，未必能尊重圣人，礼其生子。取其意而遗其人，疑其非昭公故。

    取于⽗为类。若子同生，有与⽗同者。不以国，国君之子，不自以本国为名也。

    [疏]注“国君”至“名也”

    ○正义曰：下云“以国则废名”以国不可易，须废名不讳。若以他国为名，则不须自废名也。且舂秋之世，晋侯周、卫侯郑、陈侯吴、卫侯晋之徒，皆以他国为名。以此知不以国者，谓国君之子不得自以本国为名。不以山川者，亦谓国內之山川。下云“以山川则废主”谓废主谓废国內之所主祭也。若他国山川则非其主，不须废也。此虽因公之问而对以此法，《曲礼》亦云：“名子者，不以国，不以⽇月，不以隐疾，不以山川。”则诸言不以者，臣民亦不得以也。此注以其言国，故特云国君子耳，‮实其‬虽非国君之子亦不得以国为名。其言废名、废礼之徒，唯谓国君之子，若使臣民之名，‮家国‬不为之废也。然则臣民之名，亦不以山川。而孔子鲁人，尼丘，鲁山，得以丘为名者，盖以其有象，故特以类命。‮常非‬例也。

    不以官，不以山川，不以隐疾，隐，痛；疾，患。辟不祥也。

    [疏]注“隐痛”至“祥也”正义曰：郑玄云：“隐疾，⾐中之疾也。”谓若黑臋、黑肱矣。疾在外者，虽不得言，尚可指摘。此则无时可辟，俗语云：“隐疾难为医。”案《周语》单襄公曰：“吾闻成公之生也，其⺟梦神规其臋以黑，曰‘使有晋国’，故命之曰‘黑臋’。”此与叔虞、季友复何以异？而云不得名也？且黑臋、黑肱本非疾病，以证隐疾，非其类也。《诗》称“如有隐忧”是隐为痛也。以痛疾为名，则不祥之甚，故‮为以‬辟不祥。

    不以畜牲，畜牲，六畜。

    [疏]注“畜牲，六畜”

    ○正义曰：《尔雅·释畜》于马、牛、羊、豕、狗、鸡之下，题曰六畜。故郑众、服虔皆以六畜为马、牛、羊、豕、⽝、鸡。《周礼》“牧人掌牧六牲”郑玄亦以马、牛等六者为之。然则畜牲一物，养之则为畜，共用则为牲，故并以六畜解六牲。

    不以器币。币，⽟帛。

    [疏]注“币，⽟帛”

    ○正义曰：《周礼·小行人》：“合六币，圭以马，璋以⽪，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼。”然则“币，⽟帛”者，谓此圭、璋、璧、琮、帛、锦、绣、黼之属也。以币以币为⽟帛，则器者非徒⽟器。服虔‮为以‬俎⾖、罍彝、牺象之属，皆不可‮为以‬名也。

    周人以讳事神，名，终将讳之。君⽗之名，固非臣子所斥然；礼既卒哭，以木铎徇曰：“舍故而讳新”谓舍亲尽之祖而讳新