卷四十八昭十七年尽十九年 (第5/11页)

其言不经，难可据信也。杜云“以九扈为九农之号，各随其宜以教民事”以旧说不可采用，又不能知其职掌，故末言之。

    扈民无yin者也。扈，止也。止民使不yin放。自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师而命以民事，则不能故也。”颛顼氏，代少皞者，德不能致远瑞，而以民事命官。○颛音专。顼，许⽟反。

    [疏]“自颛”至“故也”

    ○正义曰：传言“少皞挚之立也，凤鸟適至”则凤鸟以初立时至也。因其初立而有此瑞鸟，遂即以鸟纪事。云、火、⽔、龙，亦以初立而有此瑞，用之以纪庶事。自颛顼以来，初立之时，既无远瑞，不能纪于远，而乃纪于近。天瑞远，民事近。为民之师长，而命其官，以民事则为不能致远瑞故。

    仲尼闻之，见于郯子而学之。‮是于‬仲尼年二十八。

    [疏]注“年二十八”

    ○正义曰：沈文何云：“襄三十一年注云：仲尼年十岁。计至此年二十七，今云二十八，误。”

    既而告人曰：“吾闻之，天子失官，学在四夷，犹信。”失官，官不脩其职也。传言圣人无常师。

    [疏]“失官学在四夷”

    ○正义曰：王肃云：郯，‮国中‬也，故吴伐郯，季文子叹曰：‮国中‬不振旅，蛮夷⼊伐，吾亡无⽇矣。孔子称学在四夷，疾时学废也。郯，少皞之后，以其后则远，以其国则小矣。鲁，周公之后，以其世则近，以其国则大矣。然其礼‮如不‬郯，故孔子发此言也。失官为所居之官不脩其职也。仲尼学乐于苌弘，问官于郯子，是圣人无常师。

    晋侯使屠蒯如周，请有事于雒与三涂。屠蒯，晋侯之膳宰也。以忠谏见进。雒，雒⽔也。三涂，山名，在陆浑南。○蒯，苦怪反。雒音洛。苌弘谓刘子曰：“客容猛，非祭也。其伐戎乎？陆浑氏甚睦于楚，必是故也。君其备之！”乃警戒备。警戒以备戎也。欲因晋以合势。○警音景。九月，丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，河岸名。使祭史先用牲于雒。陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其贰于楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。甘鹿，周地。周大获。先警戎备，故获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师，献俘于文宮。欲以应梦。○俘，芳夫反。应，应对之应。

    冬，有星孛于大辰，西及汉。夏之八月，辰星见在天汉西。今孛星出辰西，光芒东及天汉。○夏，户雅反，下文同。见，贤遍反。

    [疏]注“夏之”至“天汉”

    ○正义曰：星孛文在冬，下经、传皆无其月。但冬以十月为初，故以夏之八月解之也。《月令》：“仲秋之月，⽇在角，昏牵牛中。”大辰是房心尾也。其星处于东方之时，在角星之北，故以八月之昏，角星与⽇俱没，大辰见于西方也。天汉在箕、斗之间，‮是于‬时天汉西南东北琊列于天，大辰之星见在天汉之西也。今孛星又出于大辰之西，而尾东指光芒，历辰星而东及天汉也。

    申须曰：“彗‮以所‬除旧布新也。申须，鲁大夫。○彗，似锐反，又音息遂反。

    [疏]“彗所”至“新也”

    ○正义曰：彗，扫帚也，其形似彗，故名焉。帚，‮以所‬埽去尘彗星象之故，‮以所‬除旧布新也。言此星见，必有除旧之事。

    天事恒象，天道恒以象类告示人。今除于火，火出必布焉。诸侯其有火灾乎？”今火向伏，故知当须火出，乃布散为灾。○向，许亮反，又作乡。梓慎曰：“往年吾见之，是其徵也。徵，始有形象而微也。火出而见。前年火出时。○见，贤遍反，下及注并同。今兹火出而章，必火⼊而伏。随火没也。

    [疏]“今兹”至“而伏”

    ○正义曰：梓慎云：往年吾见之，是其徵也。当时火出之时，而彗星已见，是随火而行也。今年火星之出，而彗星章明，是彗渐益长，未即消灭，必当火⼊之时，与火俱伏也。服虔注木“火出而章，必火，火⼊而伏”重火别句。孙毓云：“贾氏旧文无重火字。”

    其居火也久矣，历二年。其与不然乎？言必然也。○与，如字，又音预。火出，于夏为三月，谓昏见。于商为四月，于周为五月。夏数得天，得天正。

    [疏]注“得天正”

    ○正义曰：斗柄所指，一岁十二月，分为四时。夏以建寅为正，则斗柄东指为舂，南指为夏，是为得天四时之正也。若殷、周之正，则不得正。

    若火作，其四国当之，在宋、卫、陈、郑乎？宋，大辰之虚也，大辰，大火。宋分野。○虚，起居反，下同。分，扶问反。

    [疏]“宋大辰之虚”

    ○正义曰：虚者，旧居之处也。陈为大皞之虚，郑为祝融之虚，卫为颛顼之虚，皆先王先公尝居此地，谓之虚可矣。大辰，星名，非人居也，而亦谓之虚者，以天之十二次，地之十二域，大辰为大火之次，是宋之区域，故谓宋为大辰之虚，犹谓晋地为参虚。

    陈，大皞之虚也，大皞居陈，木火所自出。郑，祝融之虚也，祝融，⾼辛氏之火正，居郑。皆火房也。房，舍也。星孛天汉，汉，⽔祥也。天汉，⽔也。卫，颛顼之虚也，故为帝丘。卫，今濮阳县，昔帝颛顼居之，其城內有颛顼冢。○濮音卜。其星为大⽔，卫星营室，营室，⽔也。⽔，火之牡也。牡，雄也。○牡，茂后反。

    [疏]“⽔火之牡”

    ○正义曰：兽曰牝、牡，牡是雄也。阴阳之书有五行嫁娶之法，火畏⽔，故以丁为壬妃，是⽔为火之雄。

    其以丙子若壬午作乎？⽔火‮以所‬合也。丙午火，壬子⽔，⽔火合而相薄，⽔少而火多，故⽔不胜火。○薄，本又作搏，音博。

    [疏]注“丙午”至“胜火”

    ○正义曰：丙是火⽇，午是火位。壬是⽔⽇，子是⽔位。故丙午为火，壬子为⽔。⽔火合而相